已被堯知方洗耳，畢竟塵污人了

名句出處

出自宋代辛棄疾的《賀新郎》

全文：
濮上印看垂釣。
印更風流、印羊裘澤畔，精神孤矯。
楚漢黃金公卿印，比著漁竿誰小。
但過眼、才堪一笑。
惠子焉知濠梁樂，望桐江、千丈高台好。
煙雨外，幾魚鳥。
古來如許高人少。
細平章、兩翁似與，巢由同調。
已被堯知方洗耳，畢竟塵污人了。
要名字、人間如掃。
我愛蜀莊沈冥者，解門前、不使徵印到。
君為我，畫三老。

辛棄疾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

知方

(1).知禮法。語本《論語·先進》：“可使有勇，且知方也。” 劉寶楠 正義引 鄭玄 曰：“方，禮法也。”《後漢書·桓譚傳》：“天下知方，而獄無怨濫矣。” 宋 葉適 《胡崇禮墓志銘》：“生而知方，學而蹈道，識當成身，豈限常報！” 孫中山 《大總統告海陸軍士文》：“凡此攻城克敵之豐功，皆吾將士有勇知方之表證。”

(2).謂知道正確的行為方向。《荀子·君道》：“尚賢使能，則*民知方。” 王先謙 集解：“知方，皆知所向。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

塵污

(1).塵垢污染。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩：“塵污出山髮，慙君青蘚冠。” 宋 葉適 《＜羅袁州文集＞序》：“錢穀之塵污幾硯，刑獄之腥衊階陛，官業雖登而文義耗矣。”《二刻拍案驚奇》卷六：“﹝ 李將軍 ﹞分付拿出一套新衣服來與舅舅穿了，換下身上塵污的舊衣。”

(2).指塵垢。 清 黃景仁 《春雨望新安江》詩：“多時塵污積芒屩，獨夜鼠踏翻銀缸。”