討源書屋·其二

作者:乾隆 朝代:清代

討源書屋·其二原文

花香閒靜鳥聲和,咫尺林泉偶一過。

暫學高人開北戶,還同兆庶樂南訛。

當窗畫景開青岫,泛水書機玩白鵝。

坐久蛟爐消篆字,人情天理驗爭多。

詩詞問答

問:討源書屋·其二的作者是誰?答:乾隆
問:討源書屋·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:討源書屋·其二是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩初集卷十四

參考注釋

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”

偶一

偶爾一次;次數極少的

這兩年很難再遇上他,偶一碰到,也只是打個招呼而已

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

北戶

(1).古國名。亦借指南方邊遠地區。《爾雅·釋地》:“ 觚竹 、 北戶 、 西王母 、 日下 ,謂之四荒。” 郭璞 註:“ 觚竹 在北, 北戶 在南。” 邢昺 疏:“ 北戶 者,即 日南郡 是也。 顏師古 曰:‘言其在日之南,所謂北戶以向日者。’” 秦 李斯 《琅玡台刻石》:“六合之內,皇帝之土。西涉 流沙 ,南盡 北戶 ,東有 東海 ,北過 大夏 。人跡所至,無不臣者。” 唐 郎士元 《送林宗配雷州》詩:“海霧多為瘴,山雷乍作鄰,遙憐 北戶 月,與子獨相親。” 清 姚鼐 《聖駕南巡賦》:“聖孝攸崇,推恩庻類, 北戶 而北, 窮髮 之南,靡弗欣懌。”

(2).向北開的門。 晉 左思 《吳都賦》:“開北戶以向日,齊 南冥 於 幽都 。” 唐 宋之問 《冬宵引贈司馬承禎》詩:“河有冰兮山有雪,北戶墐兮行人絶。” 宋 戴復古 《大熱》詩之四:“西照坐東偏,南薰開北戶。”

兆庶

猶言兆民。《後漢書·崔駰傳》:“濟此兆庶,出於平易之路。” 唐 元結 《二風詩·至勞》:“嗚呼勞王,功亦何大!去爾兆庶,洪湮災害。” 明 歸有光 《洪範傳》:“‘建用皇極’者,天於兆庶之中,獨命皇以治之。”

南訛

(1).亦作“ 南為 ”、“ 南偽 ”、“ 南譌 ”。指夏時耕作及勸農等事。《書·堯典》:“申命 羲叔 ,宅南交,平秩南訛,敬致。” 孔 傳:“訛,化也。掌夏之官,平敘南方化育之事……四時同之,亦舉一隅。”《史記·五帝本紀》:“申命 羲叔 ,居 南交 。便程南為,敬致。” 司馬貞 索隱:“春言東作,夏言南為,皆是耕作營為勸農之事。”《漢書·王莽傳中》:“予之南巡,必躬載耨,每縣則薅,以勸南偽。” 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌》:“火景方中南譌秩,靡草雲黃含桃實。”

(2).南方主夏屬火, 炎帝 所司。因用以借稱火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退賦》:“又若南訛赫怒,人失其所,焦砂爛石以何盛,輕箑纖絺而曷御。” 清 楊模 《閏六月初七夜月》:“南訛莫認火西流,顧兔高懸略似鉤。”

畫景

畫中的景物。 郭沫若 《橄欖·三詩人之死》:“﹝兔子﹞在美人蕉的花叢中,在碧綠的嫩草里,互相追逐著的情形最是有風趣的畫景。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際。”

泛水

(1).古水名。故道在今 河南省 中牟縣 南。久湮。

(2).古水名。故道在今 山東省 曹縣 北,從古 濟水 分出,東北流至 定陶縣 北。注入古 菏澤 。久湮。《史記·高祖本紀》:“甲午,乃即皇帝位 氾水 之陽。” 張守節 正義引《括地誌》:“ 高祖 即位壇在 曹州 濟陰縣 界。 張晏 曰:‘ 氾水 在 濟陰 界,取其氾愛弘大而潤下。’”

亦作“泛水”。1.積水。《孫臏兵法·雄牝城》:“軍食泛水者,死水也,可擊也。”

(2).坐船在水上遊玩。《南史·梁衡山縣侯恭傳》:“豈如臨清風,對朗月,登山泛水,肆意酣歌也。”

(3).瓷器名。 唐 馮贄 《雲仙雜記·瑠黃椀》:“ 元載 飲食,冷物用磂黃椀,熱物用泛水甆器,器有三千事。”

蛟爐

鑄有蛟龍圖案的香爐。 唐 顧況 《高祖受命造唐賦》:“襲蛟鑪之馥馥,疊鼉鼓之鏜鏜。”

篆字

(1).篆體字。《晉書·衛恆傳》:“ 秦 既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書曰隸字。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“﹝ 許氏 ﹞言古隸之書,起於 秦 代,而篆字文繁,無會劇務,故用隸人之省,謂之隸書。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“絶頂有三碑,詰曲古篆字。”

(2).符籙。 唐 裴鉶 《傳奇·鄧甲》:“遂立壇於桑林中,廣四丈,以丹素周之。乃飛篆字,召十里內蛇。” 周楞伽 註:“篆字,就是符籙。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建 * 是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性

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