三從分定付之天，捧案曾無月再圓

名句出處

出自宋代方回的《題汪氏孝節堂》

全文：
三從分定付之天，捧案曾無月再圓。
萊子方同彩衣舞，鄘風忽賦柏舟篇。
頻年兵革經多難，奕世門閭喜獨全。
孝節從來足陰相，兒孫袞袞壽眉前。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三從

舊禮教認為婦女應該做到在家從父，出嫁從夫，夫死從子，謂之“三從”。《儀禮·喪服》：“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。” 漢 班固 《白*虎通·爵》：“婦人無爵何？陰卑無外事，是以有三從之義。” 宋 范成大 《故太夫人章氏輓詞》：“孝敬三從謹，哀榮五福全。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·女人三護》：“按儒書所謂三從，佛書謂之三護。”

指從曾祖、從祖、從父。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“ 椿 （ 楊椿 ）弟 慎 ， 冀州 刺史； 慎 弟 津 ，司空，並立性寬雅，貴義輕財。四世同居，一門三從。”

分定

(1).本分所定；命定。《孟子·盡心下》：“君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。” 唐 李商隱 《即日》詩：“單棲應分定，辭疾索誰憂。”《初刻拍案驚奇》卷三二：“紅顏薄命，自古如此，豈獨妾一人！此皆分定之事，敢生嗟怨。” 明 朱權 《荊釵記·誤訃》：“休嗟怨，免攧屑，分定恩情中道絶。”

(2).名分確定，指確立帝位。《三國志·魏志·徐宣傳》：“臣聞帝王用人，度世授才，爭奪之時，以策略為先，分定之後，以忠義為首。”