寄申三太史隨叔時病假歸里

寄申三太史隨叔時病假歸里原文

騎驢供奉午橋東，謝傅聲歌孰與同。

為恐黑頭難早相，且從白社侶生公。

千門柳色沙村雨，十里荷香水閣風。

豈似蠻荒愁苦吏，感春獨泣亂山中。

詩詞問答

問：寄申三太史隨叔時病假歸里的作者是誰？答：王維坤
問：寄申三太史隨叔時病假歸里寫於哪個朝代？答：清代
問：寄申三太史隨叔時病假歸里是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

午橋

見“ 午橋莊 ”。

謝傅

見“ 謝太傅 ”。

聲歌

指詩詞歌賦等抒情遣懷的作品。 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第七章第二節：“乃至述懷感事，偶著之聲歌，遂罹文網者，趾相屬。”

孰與

(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”

(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

頭難

方言。謂凡事開頭難做。《黃繡球》第二六回：“俗話説得，頭難頭難，凡事初下手無不吃力，只要難過了開頭，以後把守得住，沒有做不開的事情。”

白社

(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陳子敍 共守事之，從學道。”亦見《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》：“ 董京 依 白社 ，散髮詠玄風。”

(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統志·湖北·荊門州》：“ 白社 ，在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》：古隱士之居，以白茅為屋，因名。 唐 都官 鄭谷 常居此。”

(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》：“但某白社狂人，青緗末學。” 唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩：“白社羈遊伴， 青門 遠別離。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》：“華車有寒苦之述，白社為驕奢之語。”

(4).特指某些社團。 清 吳偉業 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二：“蟲鶴變餘存白社，刼灰飛盡表青山。”此指復社。 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機白社閒揮麈，息影 青門 學種瓜。” 汪文溥 《題亞子＜分湖舊隱圖＞》詩：“仍世築壇盟白社，一朝避地驅黃犢。”以上指南社。 郁達夫 《胡邁來詩會有所感步韻以答》：“歡聯白社居千日，淚灑 新亭 酒一杯。”此指白燕社。

(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩：“寒暑氣均思白社，星辰正別憶皇都。” 明 何景明 《游賢隱寺》詩：“自能來白社，不用 遠公 （ 慧遠 ）求。” 清 吳偉業 《靈岩觀設戒》詩：“不信 黃池 會，今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。

(6).特指 隋 末農民起義的一個團體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節：“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍，聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附。”

生公

晉 末高僧 竺道生 的尊稱。相傳 生公 曾於 蘇州 虎丘寺 立石為徒，講《涅槃經》。至微妙處，石皆點頭。 唐 李紳 《鑒玄影堂》詩：“深夜月明松子落，儼然聽法侍 生公 。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩：“ 生公 説法鬼神聽，身後空堂夜不扃。” 元 顧瑛 《虎丘十詠·生公台》：“ 生公 聚白石，麈拂天花墜。可憐塵中人，不解點頭意。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“那 虎丘山 上，不過一座廟；半山上有一堆亂石，內中一塊石頭，同饅頭一般，上面鏨了‘點頭’兩個字，説這裡是 生公 説法臺的故址，那一塊便是點頭的頑石。”

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩：“簫鼓千門沸，弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩：“狼嘷豕突哭千門，濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》：“流血千門，殭屍萬計。” 胡三省 註：“ 漢武帝 起 建章宮 ，度為千門萬戶，後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四：“千門聽擊 馮夷 鼓，六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千，言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“萬行歸空，千門入善。”

柳色

(1).柳葉繁茂的翠色。多用以烘托春日的情思。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈范廣州雲》詩：“輕煙澹柳色，重霞映日餘。” 唐 白居易 《杭州春望》詩：“濤聲夜入 伍員 廟，柳色春藏 蘇小 家。” 前蜀 韋莊 《河傳》詞：“何處。煙雨。 隋 堤春暮，柳色蔥蘢。” 宋 黃庭堅 《呻吟齋睡起》詩：“蘭牙依客土，柳色過鄰牆。”

(2).指綠色。 五代 和凝 《天仙子》詞：“柳色披衫金縷鳳，縴手輕拈紅豆弄。”

沙村

(1).沙灘邊或沙洲上的村落。 唐 杜甫 《留別 * 太易沙門》詩：“沙村白雪仍含凍，江縣紅梅已放春。” 唐 孟郊 《獨宿峴首憶長安故人》詩：“江城與沙村，人語風颼飀。” 明 王逢 《題杉溪老人家壁六言》之三：“紅白花明水寺，青蒼樹遶沙村。”

(2).粗暴；粗野。 元 張國賓 《羅李郎》第四折：“這哥哥恁地狠，沒些兒淹潤，一剗地沙村，倒把人尋趁。” 明 徐復祚 《投梭記·訂盟》：“做出個沙村勢逞威。”

香水

香精油或其他香料的飽和水溶液,借蒸餾或將香料溶解製得

蠻荒

(1) 野蠻荒涼

蠻荒時代

(2) 舊時也指不開化的偏遠地方

歷險阻,入蠻荒

愁苦

憂慮痛苦