使君自是名世才，善政報成多暇豫

名句出處

出自宋代林憲的《使君沈虞卿宗丞命賦郡圃羅漢樹其樹葉如楊梅》

全文：
參雲亭前羅漢樹，非檜非杉獨雄據。
蒼皮剝落珊瑚寒，錯節輪囷海花蠹。
修圓佛指葉沃光，刺歷蝦筒槎倒豎。
銅柯不受鴟蝮穿，翠葆還容藤蔓附。
藏牙斂翼方屈蟠，奮鬣張鱗忽馳鶩。
突如破浪六鰲回，蜿若驚雷蟄蛟煦。
摩空颼颼永夏涼，薄霧慘慘晚秋雨。
白猿叫月時出沒，紫鳳棲煙乍飛舉。
開花瑣碎兒女笑，結子模糊羅漢具。
威儀莊肅初入定，向背跏趺欣共住。
蒙頭大似安禪時，瞑目還同摩頂處。
得非天台五百仙，此地缽提曾得度。
偶然一念落樹石，不覺形骸成布露。
何時收拾過石橋，未免根侏伴龍顧。
更疑地主屈將軍，開避岩荒肇城宇。
剪除魔怪迎道猷，飛錫半千此焉駐。
神通墮在造化中，千載英靈飛不去。
犀堅久矣耐風霆，樗散非徒免斤斧。
盆山秀聳不足論，猊座婆娑通一路。
崢嶸下笑桃李繁，奇怪應須鬼神護。
使君自是名世才，善政報成多暇豫。
悠然領客上參雲，篆隸傳觀酒深注。
平生好古邱壑會，指樹軒渠命之賦。
我無文章光焰長，搜攪經時乏佳趣。
昨宵夢遊茲樹巔，環視溪山莽回互。
上雲變幻舞龍鸞，下風清和寫韶濩。
最高峰在樛枝底，方廣寺隨纖葉寓。
一枝一葉一沙界，應供各談無義句。
啟予一嘯誰劃然，八表泠泠樹欣翥。

林憲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

善政

(1).妥善的法則。《左傳·宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也。”

(2).清明的政治；良好的政令。《書·大禹謨》：“德惟善政，政在養民。”《後漢書·臧宮傳》：“今國無善政，災變不息。”《南史·垣護之傳》：“木連理，上有光如燭，鹹以善政所致。” 明 唐順之 《廷試策》：“要之，官得其人，則善政行而天下蒙其福。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節：“ 唐順宗 即位，下令蠲免民間對官府的各種舊欠……這些，在當時都是善政。”

(3).良好的政績。《新五代史·雜傳·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞為 寧晉 、 樂壽 縣令，有善政，縣人立碑以頌之。” 明 宋濂 《碧崖亭辭》：“﹝先生﹞學問富而德行脩，踐揚中外，其善政蓋章章雲。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場：“他們說，自從 馬老爺 入閣拜相，善政流傳，真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《紅樓夢》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又見 周瑞 家等媳婦在傍邊稱揚 鳳姐 素日許多善政。”

暇豫

(1).亦作“ 暇譽 ”。悠閒逸樂。《國語·晉語二》：“ 優施 起舞，謂 里克 妻曰：‘主 孟 啗我，我教茲暇豫事君。’” 韋昭 註：“暇，閒也；豫，樂也。”《文選·馬融＜長笛賦＞》：“於是游閒公子，暇豫王孫……乃相與集乎其庭。” 李善 註：“豫，樂也。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》“信可以優遊暇豫” 李善 註：“《孫子兵法》：‘人效死而上能用之，雖優遊暇譽，令猶行也。’譽，猶‘豫’，古字通。” 冰心 《寄小讀者》二四：“我扶輪屏息，偶然側首看見闌旁士女，容色暇豫，言笑宴宴，始恍然知自己一身責任之重大。”

(2).閒暇。亦指閒暇的時間。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。” 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“臥疾豐暇豫，翰墨時間作。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》三一：“品性急躁的作家即使在暇豫的時候也寫不出十分閒適的文章。” 葉聖陶 《倪煥之》十五：“他有很多的暇豫去想時刻糾纏在心上的重大問題。”