蜀客躊躇還識認,子規啼月夜歸來

翁仲德夜飛山

名句出處

出自宋代翁仲德的《夜飛山》

全文:
江南雨霽彩雲開,眼界空寬翠色排。
蜀客躊躇還識認,子規啼月夜歸來

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蜀客躊躇還識認,子規啼月夜歸來書法作品

參考注釋

蜀客

(1).指旅居在外的 蜀 人。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》之四:“日出三竿春霧消,江頭 蜀 客駐蘭橈。” 唐 雍陶 《聞杜鵑》詩:“ 蜀 客春城聞 蜀 鳥,思歸聲引未歸心。” 宋 蘇軾 《莘老葺天慶觀小園》詩:“ 蜀 客南遊家最遠, 吳 山寒盡雪先晞。”

(2).海棠的別名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“海棠為蜀客。”

(3).指 漢 司馬相如 。 相如 為 蜀郡 人,故稱。 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“ 蜀客 才多染不供, 卓文 醉後開無力。”

躊躇

(1) 猶豫不決

操欲立後嗣,躊躇不定 。——《三國演義》

(2) 思量,考慮

他兩個眉來眼去,不由我暗暗躊躇,似這般啞謎兒怎猜做?——元· 關漢卿《魯齋郎》

(3) 停留;徘徊不前

蹇淹留而躊躇。——宋玉《九辯》

(4) 得意的樣子

躊躇滿志

(5) 痛心;心情不愉快

望西都,意躊躇。——張養浩《山坡羊》

識認

(1).辨識認定。《三國志·吳志·鍾離牧傳》:“﹝ 鍾離牧 ﹞少爰居 永興 ,躬自墾田,種稻二十餘畝。臨熟,縣民有識認之, 牧 曰:‘本以田荒,故墾之耳。’遂以稻與縣人。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“其後 袁州 人 李夷賓 上言,請別加謄録。因著為令,而後識認字畫之弊始絶。”《儒林外史》第八回:“此時潛蹤在外,雖這一點物件也恐被人識認,惹起是非。”

(2).認識,相識。 元 李致遠 《還牢末》楔子:“與妻子作生辰,更和著這幾個弟兄識認,把一杯酒同樂太平春。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“聞 洛陽 劉元普 仗義疎財,名傳天下,不論識認不識認,但是以情相求,無有不應。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·沉百五》:“ 洪 往諭降, 百五 故作不識認。”

子規

杜鵑鳥

月夜

有月光的夜晚。《魏書·李諧傳》:“座有清談之客,門交好事之車。或林嬉於月夜,或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“花盛時,每月夜有小人五六,長尺餘,游於上。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“至於為月夜泛舟之游,無風波卒然之恐,惟亭下可也。” 巴金 《滅亡》第九章:“她很愛月夜,每逢月夜總是睡得很遲。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

翁仲德名句,夜飛山名句

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