消夏八詠·其七·聞蟬原文
逭暑臨風立夕陽，樹梢爭聽弄銀簧。
不飢飲亦惟清露，以脅鳴還帶峭涼。
宛轉流陰有底競，徘徊傍晚得卿忙。
隱情杜密譏劉勝，我更因之取戒長。
詩詞問答
問：消夏八詠·其七·聞蟬的作者是誰？答：乾隆
問：消夏八詠·其七·聞蟬寫於哪個朝代？答：清代
問：消夏八詠·其七·聞蟬是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩二集卷七十九
參考注釋
逭暑
猶避暑。《新唐書·張說傳》：“後逭暑 三陽宮 ，汔秋未還。” 清 王韜 《游晃日乘序》：“時方盛夏，謀逭暑所。” 柳亞子 《浙游雜詩》：“逭暑蓮邦昔未曾，乘風破浪我何能。”
風立
猶言風範樹立。語本《書·畢命》“樹之風聲” 孔 傳：“立其善風，揚其善聲。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“噫！前朝侍從臣卓爾風立迺如此，後來罕見之。”
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
樹梢
樹的頂枝
清露
(1).潔淨的露水。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞：“湖上西風急暮蟬，夜來清露濕紅蓮。” 郭沫若 《登臨》詩：“廟中的銅馬，還帶著夜來的清露。”
(2).方言。雨的別稱。 明 楊慎 《俗言·俗語反說》：“ 貴竹 名雨曰清露。”
還帶
唐 裴度 一日游 香山寺 。有一婦人借得三條玉帶、一條犀帶，準備賄賂權貴，營救獲罪的父親，結果遺失寺中。 裴度 得而還之。事見 唐 丁用晦 《芝田錄》。 元 關漢卿 據此撰有《裴度還帶》雜劇。後以“還帶”表示歸還珍貴的失物。 明 朱國禎 《涌幢小品·己丑館選》：“行善乃本等，非以責報，救蟻還帶，此兩人直是陡見，突發此心。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》：“ 真 曰：‘君前所見，乃仙人點金石也……醉後失去，隱卜當在君所，如有還帶之恩，不敢忘報。’”
宛轉
(1) 圓場;圓成
店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》
(2) 輾轉
路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》
宛轉而不臥
(3) 婉轉
流陰
(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“萬木分空霽，流陰中夜攢。”
(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“大壑生秋雲，流陰被芳甸。”
有底
知道底細或內情而有把握
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
傍晚
靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”
隱情
隱瞞實情,也指隱瞞
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