乙酉春帖子·其二原文
太昊新司節，鴻禧乃大來。
馮生欣萬物，即即復磑磑。
詩詞問答
問：乙酉春帖子·其二的作者是誰？答：乾隆
問：乙酉春帖子·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：乙酉春帖子·其二是什麼體裁？答：五絕
注釋
1. 五言絕句 押灰韻 出處：御製詩三集卷四十三
參考注釋
太昊
即 伏羲氏 。昊，通“ 皥 ”。《漢書·古今人表》：“ 太昊帝 宓羲氏 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“ 太昊 ，有天下號也。作罔罟田漁以備犧牲，故曰 宓羲氏 。”參見“ 太皥 ”。
鴻禧
洪福。《宋史·樂志九》：“寶命自天，鴻禧錫祚。” 清 趙翼 《聖壽覃恩典隆養老以年逾八十得拜絹綿米肉之賜》詩：“如此鴻禧逢七度，吾生幸亦幾人同。”
大來
(1).《易·泰》：“小往大來，吉，亨。”指陰暗面逐漸消逝，光明面逐漸增長。後用“大來”表示吉祥亨通。 晉 潘尼 《贈侍御史王元貺》詩：“蠖屈固小往，龍翔迺大來。”《樂府詩集·郊廟歌辭·唐太清宮樂章》：“大來之慶，降福穰穰。” 宋 王禹偁 《答晁禮丞書》：“強食自愛，以俟大來。”
(2).十分。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“那作怪的書生，坐間悄一似風魔顛倒。大來沒尋思，所為沒些兒斟酌。”
馮生
恃矜其生，貪生。《史記·伯夷列傳》：“ 賈子 曰：貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，眾庶馮生。” 司馬貞 索隱：“馮者，恃也，音憑。言眾庶之情，蓋恃矜其生也。 鄒誕 本作‘每生’。每者，冒也，即貪冒之義。” 明 魏學洢 《定志賦》：“顧眾兆馮生，各有攸騖。” 王國維 《＜紅樓夢＞評論》：“美術之務，在描寫人生之苦痛與其解脫之道，而使吾儕馮生之徒，於桎梏之世界中，離此生活之欲之爭鬭，而得其暫時之平和，此一切美術之目的也。”
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
即即
(1).充實。《漢書·禮樂志》：“磑磑即即，師象山則。” 顏師古 注引 孟康 曰：“即即，充實也。”一說磑磑即即，為居高思謙之義。參閱 王先謙 補註。
(2).鳳鳥鳴聲。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“雄曰鳳，雌曰皇。雄鳴曰即即，雌鳴曰足足。”
磑磑
(1).高峻貌。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“盤岸巑岏，裖陳磑磑。” 李善 註：“磑磑，高貌。” 張銑 註：“巑岏、磑磑，皆山之峻大貌。”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“汩磑磑以璀璨，赫燡燡而爥坤。” 李周翰 註：“磑磑，峻貌。”
(2).堆積貌。《漢書·禮樂志》：“磑磑即即，師象山則。” 顏師古 注引 孟康 曰：“磑磑，崇積也。” 唐 獨孤及 《琅玡溪述》：“怪石磑磑，涌湍潺潺，洞壑無底，雲興其間。” 清 王又旦 《自千尺嶂緣猢猻愁行》：“萬狀石磑磑，紛垂繘纚纚。”
(3).堅固貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“行積冰之磑磑兮，清泉沍而不流。” 李善 注引《方言》：“磑磑，堅也。”
(4).潔白光亮貌。 清 方以智 《＜東西均＞記》：“跳北趼南，數履磑磑之刃，視死如鼻端，色不少變，心更折之。” 茅盾 《虹》十：“接著便來了白磑磑的雪，一次又一次的冰，灰色陰沉的天空。”
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