浙江巡撫福崧奏報漕船全數開行詩以志慰

原文

收糧剔弊在畺吏，轉漕戒遲系運員。

冬兌冬開茲已副，早來早返自無愆。

雖分各職要同濟，可謂今佳忘昔延。

一念怠勤關理亂，孜孜刻敢懈仔肩。

詩詞問答

問：《浙江巡撫福崧奏報漕船全數開行詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩五集卷六十三

2. 福崧奏上年應徵漕糧嚴令司道等實心督辦明示勸懲小民踴躍輸將於十二月初旬即已徵完積弊雖已剔除恐督運員弁不能依限催攢輾轉稽遲正在督飭

參考注釋

轉漕

轉運糧餉。古時陸運稱“轉”，水運稱“漕”。《史記·蕭相國世家》：“ 關中 事計戶口轉漕給軍， 漢王 數失軍遁去， 何 常興 關中 卒，輒補缺。”《資治通鑑·漢高帝六年》：“ 蕭何 轉漕 關中 ，給食不乏。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“ 嘉定 寶山衞 ，築於 明 永樂 七八年間，時轉漕尚用 元 人海運，行海者望海收帆。”

運員

指運司衙門統屬的官員。 清 林則徐 《銅鉛船夾私越卡折》：“並著 雲 、 貴 、 四川 各督撫嚴飭運員，務將船價水腳照數給發，不準稍有剋扣。”

早來

(1).本是；已經。 宋 程垓 《醉落魄·別少城舟宿黃龍》詞：“早來最苦離情毒。唱我新詞，掩著面兒哭。” 宋 張榘 《水龍吟》詞：“問曉山亭下，山茶經雨，早來開么？”

(2).早上；剛才。 宋 洪邁 《夷堅丙志·王氏二妾》：“然妾不忍獨死，早來湯餅中，輒已置藥，恐毒發須臾，願勉處後事。”《宣和遺事》前集：“早來那兩箇奕棋是甚人？”《前漢書平話》卷中：“大夫你早來念甚來？你是何患疾？”

(3).早已來到。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出：“婆婆，你知件事？那 張解元 要去赴試……它如何去得？兀底早來。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》：“道猶未了，一個奏事官人早來。”

無愆

亦作“ 無諐 ”。1.沒有過失。《書·說命下》：“監於先王成憲，其永無愆。” 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》：“﹝公﹞彌綸古訓，貫萬品，研精微，用補前臣之所闕，十年而無愆。”《後漢書·韋彪傳》：“故大鴻臚 韋彪 ，在位無愆，方欲録用，奄忽而卒。”

(2).沒有喪失。《文選·王粲＜贈士孫文始＞詩》：“庶茲永日，無諐厥緒。” 呂延濟 註：“諐，失；厥，其；緒，業也。”

(3).沒有超過。《宋書·顧覬之傳》：“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 願 著《定命論》，其辭曰：‘……貧豪莫差，修天無爽，有允瑣辭，無愆鄙説，統而言之，孰往非命！’”

同濟

同舟渡水。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“﹝處士 元藏幾 ﹞ 大業 元年，為過海使判官，遇風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不救，而 藏幾 獨為破木所載，殆經半月，忽達於洲島間。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“二十日曉鍾初動，即聞江口喚渡聲。余驚起，呼 曹 同 濟 。”

可謂

(1) 可以說是;可以稱為

(2) 何為

管仲得行其知於國,國可謂亂乎?——《管子》

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

理亂

(1) 治與亂

理亂對立

(2) 治理整頓紛亂

撥正理亂

孜孜

(1).勤勉；不懈怠。《書·益稷》：“予何言？予思日孜孜。” 孔穎達 疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史記·滑稽列傳》：“苟能修身，何患不榮！ 太公 躬行仁義七十二年，逢 文王 ，得行其説，封於 齊 ，七百歲而不絶。此士之所以日夜孜孜，修學行道，不敢止也。” 唐 李德裕 《奏銀妝具狀》：“臣有生多幸，獲遇昌期，受寄名藩，每憂曠職，孜孜夙夜，上報國恩。” 宋 蘇軾 《御試製科策》：“雞鳴而起曰：‘吾今日為某事，用某人。’他日又曰：‘吾所為某事，其果濟矣乎？所用某人，其人果才矣乎？’如是孜孜焉，不違於心。” 金 王若虛 《揚子＜法言＞微旨序》：“嗚呼，公一代巨儒，德業文章皆可師法，自少年名滿四海間，平生著述殆不可勝紀，而晚年益勤心醉乎義理之學，六經百子莫不討論，迄今孜孜筆不停綴。” 明 方孝孺 《守素齋記》：“古之聖賢所以孜孜若不及者，以德不素具、才不素習則不足以佐天地之遺闕，開萬世之治平，是以劬躬殫智而不敢自逸。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“故孜孜焉各競其職，莫敢或怠。”

(2).猶言專心一意。《周書·柳虯傳》：“衣不過適體，食不過充飢。孜孜營求，徒勞思慮耳。” 五代 王定保 《唐摭言·李敬》：“當今北面官人，入則內貴，出則使臣，到所在打風打雨，爾何不從之，而孜孜事一箇窮措大，有何長進耳！” 明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》：“孜孜為利清早起，又有不成人的先入市。”《明史·呂坤傳》：“臣觀陛下昔時勵精為治，今當春秋鼎盛，曾無夙夜憂勤之意，惟孜孜以患貧為事。”

(3).急切；懇切；一再。《新唐書·循吏傳序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言長人不可輕授亟易。是以授受之間，雖不能皆善，而所得十五。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》：“若陛下初無此心，則臣亦不敢必望此政，屢言而屢不聽，亦可以止矣，然臣猶孜孜強聒不已者，蓋由陛下實有此心，而為臣子所格沮也。” 清 劉大櫆 《烏程閔君墓志銘》：“家貧以授徒為生，勸飭孜孜，無殊子息。”

(4).不停歇貌。 元 湯式 《一枝花·贈人》曲：“得志之秋，文共武皆窮究，正青春正黑頭， 孫 吳 略切切於心， 齊 魯 論孜孜在口。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折：“前家兒招了個後堯婆，小媳婦近日成親，大渾家新來亡過，題名兒駡了孜孜的唾，駡那無正事頽唆，則待折損殺業種活撮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“入告 吳 言，女略無駭意，又弔其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。” 豐子愷 《緣緣堂隨筆·大賬簿》：“我眼看見火勢孜孜地蔓延過來，心中又忙著和個個字道別。”

(5).凝神貌。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“暢忒昏沉，忒慕古，忒猖狂。不問是誰，便待窩穰。説志誠，説衷腸；騁奸俏，騁浮浪。初喚做 鶯鶯 ，孜孜地覷來，卻是 紅娘 。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第二折：“朝至暮不轉我這眼睛，孜孜覷定，端的寒忘熱，飢忘飽，凍忘冷。”《 * 詞話》第四一回：“我去那燈影兒下，孜孜的覷看。”

(6).和樂貌。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“伊余懷人，欣德孜孜，我有旨酒，與汝樂之，乃陳好言，乃著新詩，一日不見，如何不思！” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“ 江陵 王元紹 、弟 孝英 、 子敏 兄弟三人特相友愛，所得甘旨新異，非共聚食必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。” 元 柯丹邱 《荊釵記·閨念》：“ 長安 紅杏深，家山白雲隱，早祈歸省，孜孜翕翕，舉家歡慶。”

(7).美好貌。 宋 毛滂 《菩薩蠻·代贈》詞：“端端正正人如月，孜孜媚媚花如頰，花月不如人，眉眉眼眼春。” 元 喬吉 《鬥鵪鶉·歌姬》套曲：“眉兒初月彎彎，鞋兒瘦玉慳慳，臉兒孜孜耐看，琵琶絃慢，青衫淚點才乾。”

(8).猶孑孑。孤單、獨自。 唐 歐陽詹 《暗室箴》：“孜孜碩人，冥冥暗室，罔縱爾神，罔輕爾質。” 宋 范仲淹 《與謝安定屯田書》：“自當觀羣賢，以經大運，無孜孜一夫，以隘其守焉。”

(9).形容詞結構中的迭音附加成分。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第一折：“苦孜孜，淚絲絲，這場災禍從天至，把俺橫拖倒拽怎推辭！” 明 無心子 《金雀記·玩燈》：“喜孜孜攜手偕行，笑吟吟並偶成雙。”《白雪遺音·八角鼓·秋景蕭條》：“佳人聽完這四句，喜孜孜，把筆描，風花雪月道的好。”

仔肩

擔負的擔子、任務

佛時仔肩。——《詩·周頌·敬之》