送潘子上兼寄其伯氏

作者:李雲龍 朝代:明代

送潘子上兼寄其伯氏原文

三城楊柳帶愁生,歸客臨江問去程。

芳草不堪隨作別,青山無那送將行。

津樓過雨聞歸雁,水樹迎春喚早鶯。

為問君家康樂道,西堂頻夜若為情。

詩詞問答

問:送潘子上兼寄其伯氏的作者是誰?答:李雲龍
問:送潘子上兼寄其伯氏寫於哪個朝代?答:明代
問:送潘子上兼寄其伯氏是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

歸客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“歸客遂海隅,脫冠謝朝列。” 唐 李頎 《送竇參軍》詩:“城南送歸客,舉酒對林巒。” 唐 王維 《寒食汜上作》詩:“ 廣武 城邊逢暮春, 汶陽 歸客淚沾巾。”

去程

去路。 唐 張祜 《玉環琵琶》詩:“宮樓一曲琵琶聲,滿眼雲山是去程。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞:“溪山別意,煙樹去程,日落采苹春晚。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

作別

分手;告別

彼與此世界作別。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

無那

(1).無奈,無可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩:“ 汶上 相逢年頗多,飛騰無那故人何!” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“我這裡粉頸低垂,蛾眉頻蹙,芳心無那,俺可甚‘相見話偏多’?” 清 吳兆騫 《感懷詩呈家大人》:“獨憐積毀能銷骨,無那銜寃易斷腸。”

(2).猶無限;非常。 南唐 李煜 《一斛珠》詞:“繡牀斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“對郎羞懶無那,靠人先要偎摩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》:“﹝ 黃生 ﹞固卻之;女不去,應對間,嬈婉無那。”

將行

(1).率領隨從的人。《韓非子·內儲說上》:“ 中山 之相 樂池 ,以車百乘使 趙 ,選其客之有智慧型者,以為將行。”《漢書·司馬相如傳下》:“使 句芒 其將行兮,吾欲往乎南娭。” 顏師古 註:“將行,將領從行也。”

(2).官名。 秦 置。 漢景帝 時改為大長秋,掌皇后宮事。《漢書·百官公卿表上》:“將行, 秦 官。 景帝 中六年更名大長秋,或用中人,或用士人。” 顏師古 注引 應劭 曰:“皇后卿也。”

津樓

渡口修築的瞭望樓台。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩:“野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。” 唐 黃滔 《祭宋員外文》:“沙岸迎歡,津樓送別,且言不日之後會,誰料終天之永訣!”

歸雁

亦作“ 歸鴈 ”。大雁春天北飛,秋天南飛,候時去來,故稱“歸雁”。 漢 蘇武 《報李陵書》:“豈可因歸雁以運糧,託景風以餉軍哉。” 漢 張衡 《南都賦》:“歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚。” 晉 陸機 《擬古》詩之十二:“飜飜歸鴈集,嘒嘒寒蟬鳴。” 唐 王維 《使至塞上》詩:“征蓬出 漢 塞,歸雁入胡天。”

春喚

鳥名。喚起的別名。又名報春鳥。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·韓愈》:“喚起,聲如絡緯,圓轉清亮,偏鳴於春曉, 江 南謂之春喚。”

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”

樂道

喜歡談論

他總津津樂道地談論這件事

西堂

(1).西廂的前堂。《書·顧命》:“一人冕,執劉,立於東堂;一人冕,執鉞,立於西堂。” 孔 傳:“立於東西廂之前堂。”《儀禮·特牲饋食禮》:“幾席兩敦在西堂。” 鄭玄 註:“西堂,西夾室之前。”

(2).泛指西邊的堂屋。《楚辭·九辯》:“澹容與而獨倚兮,蟋蟀鳴此西堂。”《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞嘗於 永嘉 西堂思詩,竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》詩:“維時仲夏半,織女當西堂。”

(3).佛教語。佛門職位的稱呼。《禪林象器箋·稱呼門》:“他山前住人,稱西堂。蓋西是位,他山退院人來此山,是賓客,故處西堂。”

若為

(1).怎樣;怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》:“天子若來,居士若為相對?” 唐 蕭意 《長門失寵》詩:“不知金屋裡,更貯若為人?” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二:“試問別來秋幾許,春江萬斛若為量?” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞:“身向雲山那畔行,北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情!” 寧調元 《燕京雜詩》:“弦管 燕京 三月天,風沙撲面若為憐?”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩:“明到 衡山 與 洞庭 ,若為秋月聽猿聲?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》:“幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩:“若為重入 華陽觀 ,病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》:“食糧乏盡若為活?救我來!救我來!” 唐 孟棨 《本事詩·情感》:“沙場征戍客,寒苦若為眠?” 宋 范成大 《燕堂書事》詩:“耳邊情話少,笑口若為開?”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩:“若為絲不斷,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩:“若為南國春還至,爭向東樓日又長。”

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