自惜二首·其一原文
淵潛夙知名，霄舉頗負志。
誓探東觀書，仰作尚友士。
黽勉二十年，十事九失意。
中遭家造艱，屢為積痾制。
壯顏忽改色，修途更垂翅。
賈生徒經邦，馮衍空抱知。
寤寐明良詩，碎首亦不易。
坐見流光馳，報德恨無地。
詩詞問答
問：自惜二首·其一的作者是誰？答：石寶
問：自惜二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：熊峰集卷四
參考注釋
淵潛
(1).潛伏深淵之中。 漢 揚雄 《反離騷》：“懿神龍之淵潛兮，竢慶雲而將舉。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“蟲土閉而蟄，魚淵潛而處。”
(2).喻隱居不仕。《後漢書·崔駰傳》：“故士或掩目而淵潛，或盥耳而山棲。”《魏書·宗欽傳》：“進不弘道，退失淵潛，既慚朱闕，亦愧閭閻。”
知名
(1) 出名。聲名為世所知
知名人士
(2) 聞知其名聲或名字
岸旁草樹密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《禮記》
負志
(1).失意；不得志。語本《史記·蘇秦列傳》：“﹝ 蘇代 ﹞曰：‘臣， 東周 之鄙人也。竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鉏耨而乾大王。至於 邯鄲 ，所見者絀於所聞於 東周 ，臣竊負其志。’” 宋 陳傅良 《祭鄭龍圖母夫人》：“至於 龍圖 稍稍宦達，位逮九卿，夫人固為之歡，而亦不以 景元 之負志流落不逢為恥。”
(2).懷有的志向。 清 歸莊 《詠史》之三：“ 終軍 未弱冠，負志何其雄！”
東觀
(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩：“遠取南朝貴公子，重修東觀帝王書。”
(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學已開，東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識賞鑒之文，區明雅俗，別裁真偽，東觀輸其博，南宮遜其精。”
尚友
(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，雖 江 浙 文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”
(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”
黽勉
(1) 勉力;努力
黽勉同心。——《詩·邶風·谷風》
伏乞黽勉,並候捷音。——清· 黃世仲《洪秀全演義》
(2) 另見 měng
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
十事
(1).佛教指十個方面所造的善業、惡業。《四十二章經》：“佛言眾生，以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三，口四，意三。”
(2).特指“十惡”。 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍厘國》：“ 吠舍釐城 懈怠苾芻，謬於戒律，有十事出，違十力教。”參見“ 十善 ”、“ 十惡 ”。
失意
(1) 不能實現自已的意願;不得志
而阿Q總覺得自己太失意;既然革了命,不應該只是這樣的。——《阿Q正傳》
(2) 雙方意見不合
近與天將失意,塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅傳》
積痾
宿疾；舊病。《後漢書·竇融傳》：“大將軍復重於難，是使積痾不得遂瘳，幼孤將復流離，其為悲痛，尤足愍傷。”
壯顏
少壯時的容顏；壯美的容顏。 明 高啟 《秋日山中》詩：“壯顏豈草木，憔悴同此時。” 明 何景明 《送王夢弼之高郵》詩：“南竄隨春色，東行識壯顏。”
改色
(1)
(2) 變成另一種顏色
面不改色
(3) 通過與另一種顏色或另一種濃淡的色彩攙和而改變色調
修途
亦作“ 修塗 ”。長途。 晉 張華 《情詩》之四：“懸邈極修途，山川阻且深。” 宋 梅堯臣 《靈鳥賦》：“麟不時而出，駒流汗兮擾擾於修塗。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之一：“駑足蹶修途，青雲杳難攀。”
垂翅
垂翼。《東觀漢記·馮異傳》：“垂翅 回谿 ，奮翼 澠池 ，失之東隅，收之桑榆。” 唐 錢起 《送員外侍御入朝》詩：“自憐江上鶴，垂翅羨飛鳴。” 清 黃景仁 《懷方仲介閩中》詩：“蹉跎各垂翅，霜雪漸盈頭。”
賈生
指 漢 賈誼 。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“ 賈生 有言曰：‘懇言則辭淺而不入，深言則逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》詩：“去國哀 王粲 ，傷時哭 賈生 。” 呂志伊 《過黔楚界喜晴》詩：“既倒狂瀾難遽挽，上書徒抱 賈生 憂。”
寤寐
日夜。寤:醒時。寐:睡時
寤寐以求
明良
謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“進用賢良，退去貪懦，明良上下，企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》：“明良協契，遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》：“始有明良之美，而終為 桀 紂 之暴，君臣之際，反覆如是，可不為寒心乎！”
碎首
碎裂頭顱。常用以形容敢於死諫的精神或行為。 漢 王充 《論衡·儒增》：“儒書言 禽息 薦 百里奚 ， 繆公 未聽，出，當門仆頭碎首而死， 繆公 痛之，乃用 百里奚 。”《漢書·杜鄴傳》：“臣聞 禽息 憂國，碎首不恨； 卞和 獻寳，刖足願之。” 唐 陸贄 《論兩河及淮西利害狀》：“臣每讀前史，見開説納忠之士，乃有泣血碎首，牽裾斷鞅者。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“請除君側，少答鴻私，碎首玉階，庶明臣節。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“又言有君如此，碎首以之。”
不易
(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”
(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”
坐見
猶言眼看著，徒然看著。 隋 盧思道 《聽鳴蟬篇》詩：“一夕復一朝，坐見涼秋月。” 唐 陳子昂 《登澤州城北樓宴》詩：“復來登此國，臨望與君同。坐見 秦 兵壘，遙聞 趙 將雄。” 唐 杜甫 《後出塞》詩之五：“坐見 幽州 騎，長驅 河 洛 昏。”
流光
時光
總把流光誤。——《儒林外史》
流光易逝
報德
對別人給的好處予以報答
無地
(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”
(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”
(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”
(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”
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