初地此堅固，二諦俱融象

名句出處

出自清代乾隆的《瞻禮六和塔作》

全文：
六和四度臨，兩登罷其兩。
況閱十五歲，七旬年已長。
何必學少者，言登斯技癢。
然吾別有會，登取一時賞。
弗登意無盡，江天原豁朗。
豈系百丈高，試以昔題想。
初地此堅固，二諦俱融象。
三明通淨域，四諦羅寶網。
五雲扶蓋聳，六鰲負戴奘。
七寶莊嚴畢，共演舌長廣。
登乎弗登乎，且詠詩瞻仰。

乾隆詩詞大全

參考注釋

初地

(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”為“初地”；大乘菩薩“十地”中，以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》：“今明初地義，但以略解説……是初菩薩地，名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“出家修學，深究妙理，位登初地。”

(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹逕從初地，蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩：“人從初地入，峰到上方尊。”

堅固

牢固,不易毀壞

這座平房很堅固

二諦

佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯繫，為大乘佛教基本原則之一。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二諦義》：“二諦者，一是真諦，一名俗諦。真諦亦名第一義諦，俗諦亦名世諦。真諦、俗諦以定體立名，第一義諦、世諦以褒貶立目。若以次第言説，應雲一真諦、二俗諦。” 隋 江總 《建初寺瓊法師碑》：“ 老 驚靈籥， 孔 惜逝川。三空莫辨，二諦何詮！” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講：“中道聯繫到二諦，即空是真諦，有是俗諦，二者統一起來而成中道。”參閱《中論·觀諦品》。