名句出處
出自清代乾隆的《恭奉皇太后巡幸山東啟程之作》
全文:
圖養高年罷遠巡,慮違懿旨欲誠申。
因知山左猶為近,況悉體和倍有神。
闕里九年承祭闊,岱宗頻陟祝釐寅。
吉行南苑駐稱便,三宿欣當御鳳䑳。
參考注釋
吉行
(1).謂行必獲吉。《易·困》:“動悔有悔,吉行也。” 孔穎達 疏:“吉行者,知悔而征,行必獲吉也。”
(2).為吉事而行。《荀子·大略》:“故吉行五十,犇喪百里,賵贈及事,禮之大也。”《漢書·王吉傳》:“臣聞古者師日行三十里,吉行五十里。” 南朝 梁簡文帝 《行幸甘泉宮》詩:“吉行五十里,隨處宿離宮。” 唐 劉禹錫 《德宗神武孝文皇帝輓歌》之二:“鳳翣擁銘旌,威遲異吉行。”
南苑
(1).御苑名。因在皇宮之南,故名。歷代所指不一。《宋書·明帝紀》:“以 南苑 借 張永 ,雲‘且給三百年,期訖更啟’。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“憶昔霓旌下 南苑 ,苑中萬物生顏色。” 唐 溫庭筠 《河傳》詞:“天際雲鳥引晴遠,春已晚,煙靄渡 南苑 。”
(2).即 南海子 。在 北京 永定門 外, 明 永曆 中始建為園囿。 清 置總尉防禦等官把守,其中養殖禽獸,專供皇帝遊獵享樂。《清一統志》:“ 南苑 在京城 永定門 外二十里,方一百六十里。 元 為 下馬飛放泊 , 明 永樂 中增廣,亦名 南海子 。周圍繞以短垣,麋鹿雉兔,蕃息其中,時命禁旅行圍,以肄武事。” 清 趙翼 《南苑大閱恭紀》詩:“雪晴 南苑 曙光皚,翠輦親臨閲武來。”
稱便
認為方便而稱讚
手續簡化,大家稱便
三宿
(1).進爵三次。《書·顧命》:“王三宿,三祭,三咤。” 孔 傳:“禮成於三,故酌者實三爵於王,王三進爵,三祭酒。三奠爵。” 孔穎達 疏:“三宿,謂三進爵,從立處三進至神所也。”《陳書·沉文阿傳》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯蓋祭儐受福,寧謂賀酒邪!”
(2).猶言三日;三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》:“三宿而後出 晝 ,是何濡滯也?” 趙岐 註:“留於 晝 三日,怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩:“分袂二年勞夢寐,並牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下,以免妄生依戀之說,見《四十二章經》。《後漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也。” 李賢 註:“言浮屠之人寄桑下者,不經三宿便即移去,示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。
當御
(1).以次侍寢。《禮記·曲禮下》:“大夫、士去國……婦人不當御。” 陳澔 集說:“御,侍御寢宿也。”
(2).猶值班。《左傳·襄公二十六年》:“ 秦伯 之弟 鍼 如 晉 修成, 叔向 命召行人 子員 。行人 子朱 曰:‘ 朱 也當御。’” 楊伯峻 註:“當御猶今之值班。”《文選·張衡<西京賦>》:“內有常侍謁者,奉命當御。” 李善 註:“奉傳詔命,而遞當進也。”
(3).掌管統治。《文選·陳琳<為袁紹檄豫州文>》:“遣 操 使繕脩郊廟,翊衛幼主, 操 便放志,專行脅遷,當御省禁,卑侮王室。” 張銑 註:“當御謂萬事自當理之,不令上知也。”
抵擋。《後漢書·虞詡傳》:“如使豪雄相聚,席捲而東,雖 賁 育 為卒, 太公 為將,猶恐不足當御。”
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