原文
向南地潤總無塵,小大霔膏實未均。
總似近予處恩細,返躬責或靳施仁。
詩詞問答
問:《還宮傳臚御殿路由覺生寺祈雨之作·其三》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩五集卷五十七
2. 自廿二日詣玉泉祈雨後復連日未申間得有陣雨而城中較之御園頗優是以今早蹕途所經向南近城一帶地土猶覺滋潤
參考注釋
南地
南方地區。《戰國策·秦策三》:“今攻 趙 ,北地入 燕 ,東地入 齊 ,南地入 楚 魏 ,則 秦 所得不一幾何,故不如因而割之,因以為 武安 功。” 南朝 梁簡文帝 《悔賦》:“ 楚王 刻鶴,播徙南地。” 唐 賈島 《送人南歸》詩:“雖然南地遠,見説北人多。”《宋史·兵志》:“議者言南地不宜牧馬。昨自牧養,今二三年,已得馬數百。”
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”
小大
(1).小的和大的。有時猶雲一切、所有。《書·顧命》:“柔遠能邇,安勸小大庶邦。”《左傳·莊公十年》:“小大之獄,雖不能察,必以情。”《北史·樂運傳》:“大尊比來小大之事,多獨斷之。” 清 黃鷟來 《詠史》之一:“曠觀宇宙內,小大何相蒙?”
(2).引申指長的和幼的、輕的和重的等。《荀子·非相》:“故長短小大善惡形相,非吉凶也。”《詩·小雅·楚茨》:“既醉既飽,小大稽首。” 鄭玄 箋:“小大,猶長幼也。”《禮記·王制》:“疑獄,氾與眾共之。眾疑赦之,必察小大之比以成之。” 鄭玄 註:“小大,猶輕重也。”《禮記·樂記》:“律小大之稱,比終始之序,以象事行。” 鄭玄 註:“小大,謂高聲正聲之類也。”
(3).特指小孩和大人。意謂全家。 晉 王羲之 《十七帖》:“瞻近無緣,省告,但有悲嘆。足下小大悉平安也。” 晉 王羲之 《十七帖》:“ 武 妹小大佳也。”
(4).指兒子。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 亦恐 權 遠不可恃,且貪貨物,誘至其使,悉斬送 彌 晏 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 宿舒 、 孫綜 前到 吳 ,賊 權 問臣家內小大, 舒 、綜對臣有三息。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·安中令大度》:“喚小大取鐁鑼將篦照來。中令自就地取幞頭,用公服袖揩拭。”
返躬
反過來對自己。 清 吳趼人 《雜說》:“汝等男子,每以女子之小足為玩具,盍一返躬為之,而親嘗其痛苦哉!”《清史稿·仁宗紀》:“當今大患,惟在因循怠玩,雖經再三誥誡,舌敝筆禿,終不足以動諸臣之聽,朕惟返躬修省耳。” 清 陳天華 《今日豈分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”
標籤:祈雨