死生雖異世,此意未應移

陸游書感

名句出處

出自宋代陸游的《書感》

全文:
襁負客淮潁,髧髦逢亂離。
中原遂乖隔,北望每傷悲。
泛渭題新賦,游嵩續舊詩。
死生雖異世,此意未應移

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參考注釋

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”

異世

(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》:“至於製作,與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩:“誰謂古今殊,異世可同調。” 唐 韓愈 《進士侯喜》:“或日接膝而不相知,或異世而相慕。”

(2).前代;前世。《漢書·郊祀志下》:“王者各以其禮制事天地,非因異世所立而繼之。” 顏師古 註:“異世,謂前代。”《文選·張悛<為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表>》:“正刑則罪非 晉 寇,從坐則異世已輕。” 呂向 註:“言正刑則 漢 魏 之時征伐不為 晉 寇也,若緣 孫皓 之坐,則是遠祖應輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》:“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之,豈異世有所負耶?”

(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“思其人兮已滅,覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》:“﹝ 偃 ﹞卒官,時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰:‘ 何偃 遂成異世,美志長往。’”《南齊書·王儉傳》:“ 儉 年德富盛,志用方隆,豈意暴疾……便為異世,奄忽如此,痛酷彌深。”

(5).後代;後世。 唐 元結 《辯惑》上篇:“是以惡蒙異世之誅,善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》:“余感其事,故書之以為異世之戒雲。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》:“余既揭其用兵始末,乃並述他行義,聲之銘詩,用告異世治國聞者。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵。”

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“遊子未應返,為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“雲浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”

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