原文
一峰稜稜出塵表,澹含旭影宜清曉。
廣孝本是箇中人,卻舍高閒就煩惱。
詩詞問答
問:《再題徐賁獅子林圖十二幀·其二·含暉峰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第八部 出處:御製詩五集卷十五
2. 幀中詩不著名陸深以為廣孝所題
參考注釋
稜稜
(1) 形容嚴寒
稜稜霜氣
(2) 威嚴的樣子
目光稜稜
(3) 形容瘦削
瘦骨稜稜的老馬
出塵
(1).超出世俗。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方絜,乾青雲而直上,吾方知之矣。” 前蜀 韋莊 《題安定張使君》:“器度風標合出塵,桂宮何負一枝新。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“尋聲審聽,泠然出塵幽韻。” 魯迅 《書信集·致陶亢德》:“大札與《人間世》兩本,頃同時拜領,諷誦一過,誠令人有蕭然出塵之想。”
(2).佛教語。脫離煩惱的塵垢。《四十二章經》:“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢獄;牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念,情愛於色,豈憚驅馳?雖有虎口之患,心存 * ,投泥自溺。故曰凡夫透得此門,出塵羅漢。”
(3).指出嫁。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“不如削髮出塵,可無此慮。”
清曉
清晨;天剛亮的時候
清曉的微風,略帶涼意
廣孝
謂將孝親之心推及他人。《禮記·坊記》:“於父之執,可以乘其車,不可衣其衣,君子以廣孝也。” 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》:“用至於二門之童孺,莫不達廣孝之深情。”
箇中人
此中人
平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》
卻舍
謂後撤三十里。《呂氏春秋·不廣》:“ 越 聞之,古善戰者莎隨賁服,卻舍延屍,彼得屍而財費乏。” 高誘 註:“軍行三十里為一舍。卻舍以緩其屍,使 齊 人得收之。”一說,猶言使其敵退,讓屋舍以納屍。參閱 陳奇猷 《呂氏春秋校釋》。
高閒
清高閒適。 唐 孟郊 《憶周秀才素上人時聞各在一方》詩:“浮雲自高閒,明月常空浄。” 宋 王禹偁 《高閒》詩:“謫居 滁 上欲何為,唯把高閒度歲時。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》詩:“曠達林中趣,高閒物外身。”《剪燈餘話·洞天花燭記》:“高閒孰是可作對? 震澤 尊居百川長。”
煩惱
(1) 煩悶苦惱
自尋煩惱
(2) 煩擾
那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》
標籤:獅子林