琉璃鍾琥珀濃，細腰舞皓齒歌，倒大來閒快活

名句出處

出自元代馬致遠的《【南呂】四塊玉_嘆世兩鬢皤》

全文：
嘆世。
兩鬢皤，中年過，圖甚區區苦張羅？人間龐辱都參破。
種春風二頃田，遠紅塵千丈波動，倒大來閒快活。
子孝順，妻賢惠，使碎心機為他誰？到頭來難免無常日。
爭名利，奪富貴，都是痴。
帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。
誰能躍馬常食肉？二頃田，一具牛，飽後休。
佐國心，拿雲手，命里無時莫剛求。
隨時過遣休生受。
幾葉綿，一片綢，暖後休。
帶月行，披星走，孤館寒食故鄉秋。
妻兒胖了咱消瘦。
枕上憂，馬上愁，死後休。
白玉堆，黃金垛，一日無常果如何？良辰媚景休空過。
琉璃鍾琥珀濃，細腰舞皓齒歌，倒大來閒快活。
風內燈，石中火，從結靈胎便南柯，福田休種兒孫禍。
結三生清淨緣，住一區安樂窩，到大來閒快活。
月滿輪，花成朵，信馬攜仆到鳴珂，選一間岩嵌房兒坐，淺斟著金曲卮，低謳著白雪歌，倒大來閒快活。
甑有塵，門無鎖，人海從教斗張羅。
共詩朋閒訪相酬和，盡場兒吃悶酒，即席間發淡科，倒大來閒快活。

馬致遠詩詞大全

參考注釋

琉璃

巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座

一盞琉璃

琥珀

一種很硬的、由微黃到微褐色半透明的樹脂化石,產於沖積土、褐煤層或某些海濱,容易拋光,主要用於裝飾品(如串珠及菸嘴),可作中藥

飾琥珀於虹棟。——唐· 李朝威《柳毅傳》

細腰

亦作“ 細要 ”。1.纖細的腰身。《墨子·兼愛中》：“昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣皆以一飯為節。” 南朝陳徐陵《＜玉台新詠＞序》：“ 楚王宮內無不推其細腰。”

(2).代指美女。唐溫庭筠《楊柳枝》詩之三：“黃鶯不語東風起，深閉朱門伴細腰。”

(3). 晉乾寶《搜神記》卷十八：“﹝ 何文 ﹞暮上北堂中樑上坐。至三更竟，忽有一人，長丈餘，高冠黃衣，升堂呼曰：‘細腰！’細腰應諾。及將曙，文乃下堂中，如法呼之，問曰：‘……汝復為誰？’曰：‘我杵也，今在灶下。’”後即以細腰稱杵。北周庾信《夜聽搗衣》詩：“北堂細腰杵，南市女郎砧。”

(4).土蜂別名。《莊子·天運》：“烏鵲孺，魚傅沫，細要者化。” 成玄英疏：“蜂取桑蟲，視為己子。” 晉張華《博物志》卷二：“細腰無雌，蜂類也。” 唐韓愈《孟東野失子》詩：“細腰不自乳，舉族長孤鰥。”

(5).棺木合縫的木榫。漢王符《潛夫論·浮侈》：“釘細要，削除鏟靡，不見際會。” 南朝梁江淹《銅劍贊》序：“又往古之事，棺皆不用釘，悉用細腰。其細腰之法，長七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木枰，兩頭大而中央小……棺凡用細腰五十四枚。”

皓齒

潔白的牙齒。《漢書·司馬相如傳上》：“皓齒粲爛，宜笑的皪。” 唐權德輿《六府詩》：“木蘭泛方塘，桂酒啟皓齒。” 宋柳永《思歸樂》詞：“皓齒善歌長袖舞，漸引入醉鄉深處。” 清陳夢雷《今日良宴會》詩：“清歌發皓齒，妙節協笙簧。” 郭沫若《芍藥及其他·＜丁東草·石榴＞》：“秋天來了，它對於自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來，露出一口的皓齒。”參見“ 皓齒朱脣 ”。