自處若素士，不知為貴游

名句出處

出自宋代牟巘五的《挽趙止善》

全文：
自處若素士，不知為貴游。
多聞每是正，寡慾更清修。
方借望郎重，已深宗國憂。
嗟哉事竟爾，喬木委林丘。

牟巘五詩詞大全

參考注釋

自處

(1).安置自己。《楚辭·九章·悲迴風》：“惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。”《史記·李斯列傳》：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。” 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進有官謗，未嘗不憂，退無私田，可以自處。” 孫中山 《革命最後一定成功》：“如果 陳炯明 再打回 廣州 ，試問商團諸君何以自處呢？”

(2).猶自居；自持。《宋書·劉湛傳》：“既不能以禮自處，又不能以禮處人。” 宋 蘇轍 《上曾參政書》：“方今羣公在朝，以君子長者自處，而優容天下彥聖有技之士，士之有言者，可以安意肆志而無患，然後知士之生於今者之為幸。” 清 朱嘉徵 《樂府廣序·魏風相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺，以 西伯 自處，舉明辟付之後人，此為英雄欺人。”

(3).自己處理；對待自己。《太平廣記》卷七六引《國史異纂》及《紀聞·李淳風》：“ 唐 太史 李淳風 ，校新曆，太陽合朔，當蝕既，於占不吉。 太宗 不悅曰：‘日或不食，卿將何以自處？’曰：‘如有不蝕，臣請死之。’”《新五代史·雜傳五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓門，以兵事自處，而以貨財獄訟一切任 迪 。”《兒女英雄傳》第十回：“倘然他始終不應這句話，這 十三妹 雷厲風行一般的性子，果然鬧出一個大未完來，不但想不出自己這條身子何以自處，請問這是一樁什麼事，成一回什麼書？” 劉*少*奇 《論共*產*黨員的修養》六：“他在私人問題上善於自處，沒有必要卑躬屈節地去要求人家幫助。”

(4).獨自居住。《後漢書·河間孝王開傳》：“ 翼 於是謝賓客，閉門自處。” 南朝 梁 沉約 《答庾光祿書》：“忌日制假，應是 晉 宋 之間，其事未久，制假前止是不為宴樂，本不自封閉，如今世自處者也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“自去秋已來，常忽忽如有所失，於喧譁之下，或勉為語笑，閒宵自處，無不淚零。”

素士

猶言布衣之士。亦指貧寒的讀書人。《三國志·魏志·賈詡傳》：“願將軍恢崇德度，躬素士之業。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“若使素士，則晝躬耕以餬口，夜薪火以修業。” 唐 韋應物 《答韓庫部》詩：“名列金閨籍，心與素士同。” 清 趙翼 《立崖諸公方營杜閣並祠白公》詩：“始嘆達官力，逈勝素士猛。”

不知

貴游

亦作“ 貴游 ”。指無官職的王公貴族。亦泛指顯貴者。《周禮·地官·師氏》：“掌國中失之事以教國子弟，凡國之貴游子弟學焉。” 鄭玄 註：“貴游子弟，王公之子弟。游，無官司者。”《梁書·儒林傳序》：“朕肇基明命，光宅區宇，雖耕耘雅業，傍闡藝文，而成器未廣，志本猶闕，非以鎔范貴游，納諸軌度，思欲式敦讓齒，自家刑國。”《北史·魏收傳》：“見當塗貴游，每以言色相悅。” 唐 韋應物 《長安道》詩：“貴游誰最貴， 衛 霍 世難比。” 清 黃景仁 《雜詩》：“後門別寒素，前門揖貴游；前後難俱存，終捐舊朋儔。”

見“ 貴游 ”。