醴泉寺高閣瞻眺有懷范文正公

原文

風雨湖上來，蕭條灑飛閣。

殷雷起眉際，極目窮寥廓。

遙天壓煙水，空濛氣磅礴。

大澤盤蛟龍，斜風偃鵰鶚。

卻眺鴻濛中，日光遠回錯。

草木暗四山，急淙鳴萬壑。

悵然思古人，《大雅》何時作。

詩詞問答

問：《醴泉寺高閣瞻眺有懷范文正公》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 押藥韻　出處：漁洋山人精華錄卷一

參考注釋

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

上來

(1) 從低處到高處

跳上來了

抬上來了

(2) 表示人或事物隨動作趨近於某處。帶名詞時,動詞和“上來”中間一般不能加“得、不”

又圍上來一群人

(3) 表示人員或事物隨動作由較低部門(層)到較高部門(層)

你是什麼時候調上來的

(4) 表示成功地完成某一動作。動詞和“上來”中間常加“得、不”。動詞限於“說、唱、學、答、背、叫、念”等少數幾個

究竟為什麼,我也說不上來

(5) 表示狀態發展,兼有範圍逐漸擴大的意思。形容詞限於“熱、涼、黑”等少數幾個

暖氣片慢慢熱上來了

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

飛閣

亦作“ 飛閤 ”。1.架空建築的閣道。《三輔黃圖·漢宮》：“帝於 未央宮 營造日廣，以城中為小，乃於宮西跨城池作飛閣，通 建章宮 ，構輦道以上下。”

(2).高閣。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩：“凝霜依玉除，清風飄飛閣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》：“ 高祖 在城內作 光極殿 ，因名 金墉城 門為 光極門 ，又作重樓飛閣，遍城上下，從地望之，有如雲也。” 唐 趙彥昭 《人日侍宴大明宮應制》詩：“平樓半入 南山 霧，飛閤旁臨東墅村。”

雷起

亦作“靁起”。形容興起迅速。聲威巨大。 漢 司馬相如 《上林賦》：“車騎靁起，殷天動地。” 漢 班固 《東都賦》：“千乘雷起，萬騎紛紜。”《漢書·敘傳下》：“王師雷起，霆擊朔野。”

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

遙天

猶長空。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“遙天耀四海，倏忽潛濛汜。” 唐太宗 《望終南山》詩：“重巒俯 渭水 ，碧嶂插遙天。”《天雨花》第二回：“遙天如洗出明月，秋氣清高桂蕊馨。”

煙水

亦作“煙水”。霧靄迷濛的水面。 唐 孟浩然 《送袁十嶺南尋弟》詩：“ 蒼梧 白雲遠，煙水 洞庭 深。” 宋 辛棄疾 《沁園春·靈山齊庵賦》詞：“新堤路，問 偃湖 何日，煙水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》詩：“ 石湖 煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“煙水淼茫，廬舍遮映。”

空濛

磅礴

(1) 廣大無邊的

烏蒙磅礴走泥丸。——毛 * 《長征》

(2) 充滿於…的

之人也,之德也,將磅礴萬物以為一世蘄乎亂。——《莊子》

大澤

(1).大湖沼；大藪澤。《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩：“ 呂梁 水注千尋險，大澤龍歸萬古空。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》：“近 星宿海 ，為導者誤入大澤中，沮洳難行，人馬多死。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩：“老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。”

(2).即 大澤鄉 。《史記·項羽本紀》：“ 秦二世 元年七月， 陳涉 等起 大澤 中。”

(3).大恩惠。《禮記·祭統》：“祭者，澤之大者也，是故上有大澤，則惠必及下。”《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“詩大澤之博，廣符瑞之富。” 李周翰 註：“大澤，謂天子之惠澤。”

蛟龍

傳說中能使洪水泛濫的一種龍

風偃

(1).風止。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“雲動風偃，霧集雨散。”《宣和畫譜·閻士安》：“﹝ 閻士安 ﹞尤長於竹，或作風偃雨霽，煙薄景曛，霜枝雪榦，亭亭苒苒，曲盡其態。”

(2).比喻臣服，順從。《南齊書·高帝紀上》：“公忠誠慷慨，在險彌亮，深識九變，妙察五色。以寡制眾，所向風偃。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》：“交利者風偃，挾邪者景附。” 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二：“伏見頃者虜兵所加，靡然風偃，知名之士，幾無而僅有。”

鵰鶚

(1).雕與鶚。猛禽。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“虎豹豺兕，失氣恐喙；鵰鶚鷹鷂，飛揚伏竄。” 五代 譚用之 《塞上》詩之二：“牛羊集水煙黏步，鵰鶚盤空雪滿圍。” 明 徐霖 《桐城歸舟漫興》詩：“仰窺鵰鶚雲霄上，近狎鳧鷖洲渚間。”

(2).比喻奸佞。《後漢書·張衡傳》：“鵰鶚競於貪婪兮，我脩絜以益榮。” 李賢 註：“喻讒佞也。” 唐 元稹 《哭呂衡州》詩之四：“鵰鶚生難敵，沉檀死更香。”

(3).比喻才望超群者。 唐 杜甫 《奉贈嚴八閣老》詩：“蛟龍得雲雨，鵰鶚在秋天。” 仇兆鰲 註：“《唐書》： 韋思謙 為御史大夫，見王公未嘗屈禮，曰：‘耳目之官，固當特立，鵰鶚鷹鸇，豈眾禽之偶。’” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》：“如何 宋右史 ，斥鷃議鵰鶚。”自註：“起居舍人 宋維翰 奏：‘ 种放 隱居 終南 ，乞量才録用。’頗為識者所笑。” 明 楊基 《憶北山梨花》詩：“未能摶搖跨鵰鶚，詎免束縛同鷄豚。”

鴻濛

見“ 鴻蒙 ”。

光遠

廣闊長久。《國語·楚語下》：“其智慧型上下比義，其聖能光遠宣朗。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》：“不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光遠而自他有耀者也。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

悵然

因不如意而感到不痛快

阿兄得聞之,悵然心中煩。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

思古

懷古。 漢 班固 《西都賦》：“願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。” 漢 班固 《詠史》：“上書詣闕下，思古歌《雞鳴》。”

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 後，大雅不作，至 明 乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善 註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”

時作

猶時興。《儒林外史》第二八回：“而今時作，這些鹽商頭上戴的是方巾，中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。