和穎叔蓬萊閣

和穎叔蓬萊閣原文

海上仙山豪，泛泛隨狂潮。

仙人毒其危，禺強資巨鰲。

澒洞絕世紛，於焉樂逍遙。

長年誓不死，玉觀何岧嶢。

麻姑朝按行，洪崖莫相招。

宴勞酌瓊液，獻酬肯相饒。

月里振金佩，風前吹玉簫。

至真遊樂地，世俗風波遙。

我本丘壑人，居然厭煩囂。

步此重閣峻，仙意何飄飄。

下視照湖春，浩蕩生波濤。

愛茲為中峙，想可娛洪高。

蕭灑紫霞衣，淡泊顏氏瓢。

聊樂白駒影，軒裳真𣙢牢。

賀老久不作，吾方餌金膏。

輕身化羽翼，把袂窮丹霄。

詩詞問答

問：和穎叔蓬萊閣的作者是誰？答：沈遼
問：和穎叔蓬萊閣寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明  陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武  北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝  梁  沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐  皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭  章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

山豪

指勢力較大的山居部族。《後漢書·西羌傳論》：“故 永初 之間，羣種蜂起。遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木為兵，負柴為械。”

泛泛

(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》

(2) 又

泛泛楊舟。

(3)  不深入;平平常常

泛泛之交

狂潮

洶湧澎湃的浪潮。借指聲勢浩大的局面

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

禺強

為傳說中的海神、風神和瘟神，也作“禺疆”、“禺京”，是黃帝之孫。海神禺強統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺強據說字“玄冥”，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。《山海經·大荒北經》：“北海 之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰 禺彊（禺強） 。”

澒洞

(1).綿延；瀰漫。 漢  賈誼 《旱雲賦》：“運清濁之澒洞兮，正重沓而並起。” 宋  司馬光 《和范景仁西圻野老》：“哀聲澒洞徹四極，草木慘澹顏色傷。” 明  李東陽 《徐用和侍御所藏雲山圖歌》：“何人醉寫雲山圖，浮雲澒洞山模糊。” 李大釗 《青春》：“吾 華 自辛亥首義，癸丑之役繼之，喘息未安，風塵澒洞，又復傾動九服，是亦欲再造其神州也。”

(2).水勢洶湧。 宋  蘇軾 《廬山二勝·棲賢三峽橋》詩：“空濛煙靄間，澒洞金石奏。” 清  劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“﹝ 岷江 ﹞又受 彭蠡 之流，阻以 小姑 之險，澒洞震動，不可方物。” 趙朴初 《周總理輓詩》：“大星落中天，四海波澒洞。”

(3).引申為衝擊、震動。 黃中黃 《孫逸仙》第四章：“一時謡變，澒洞全 粵 ，針小棒大，遂流言有人馬數萬之眾。”

(4).虛空混沌貌。 宋  范成大 《不寐》詩：“丹田恍澒洞，銀海眩眵黑。”

絕世

(1) 冠絕當時,舉世無雙。

絕世之雄。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 死;棄世

於焉

從此；於此。 唐  顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐  唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐  元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明  劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”

逍遙

自由自在,不受拘束

長年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

玉觀

宮闕的美稱。 隋  李德林 《相逢狹路間》詩：“金臺遠猶出，玉觀夜恆明。” 唐  馮贄 《雲仙雜記》卷十：“帝觀書處，窗戶玲瓏相望，金鋪玉觀，輝映溢目，號為閃電窗。”

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

按行

按次第成行列。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“將息獠者，擊靈鼓，起烽燧，車按行，騎就隊。” 李周翰 註：“言車騎各按次第以為行隊。”

巡行，巡視。《東觀漢記·東平憲王蒼傳》：“因過按行閲視皇太后舊時衣物。” 北魏  酈道元 《水經注·沁水》：“臣輒按行去堰五里以外，方石可得數萬餘枚。” 宋  蘇轍 《論黃河東流札子》：“臣雖未嘗閲視形勢，然而朝廷大臣亦未嘗按行其地，不可便以都水官吏可信也。” 清  周亮工 《書影》卷五：“野人飼蠶，必架廬林下，手把長竿，逐樹按行，為之察陰陽，御鳥鼠。”

洪崖

(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說中的仙人名。 黃帝 臣子 伶倫 的仙號。 漢  張衡 《西京賦》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 漢  蔡邕 《郭有道林宗碑》：“將蹈 洪崖 之遐跡，紹 巢  許 之絶軌。” 晉  郭璞 《遊仙詩》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清  蔣士銓 《香祖樓·蘭因》：“形相愛，影相憐，肯向 洪厓 又拍肩。”

(2). 唐  張氳 號。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱《說郛》卷三十引 宋  張淏 《雲谷雜記·二洪崖先生》。

相招

邀請。 唐  岑參 《雪後與群公過慈恩寺》詩：“乘興忽相招，僧房暮與朝。” 唐  溫庭筠 《南歌子》詞：“轉眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”

宴勞

設宴慰勞。 唐  司空圖 《紀恩門王公宣城遺事》：“四月，兇渠復大入，而都紀 王涓 亦自 採石 赴援，公宴勞加禮。”《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“六月， 虔釗 等至 成都 ， 知祥 宴勞之， 虔釗 奉觴起為壽。”《清史稿·肅武親王豪格傳》：“五年二月，師還，上御 太和殿 宴勞。”

瓊液

(1).道教所謂的玉液。服之長生。 唐  李白 《代壽山答孟少府移文書》：“嗽之以瓊液，餌之以金砂。” 唐  於鵠 《山中訪道者》詩：“願示不死方，何山有瓊液？”

(2).指美酒。 唐  溫庭筠 《蘭塘詞》：“東溝繘繘勞迴首，欲寄一杯瓊液酒。” 元  王沂 《次吳彥暉望月寄張孟功韻》：“蠙珠看欲濕，瓊液飲還醺。” 清  汪懋麟 《綺羅香·七夕前一日愛園夜集》詞：“劈鮮新、菱角雞頭，抵多少、霞觴瓊液。”

(3).指其他嘉美液汁。 晉  郭璞 《蜜蜂賦》：“吮瓊液於懸峯，吸赮津於晨景。” 唐  白居易 《與沉楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成十四韻》：“瓊液酸甜足，金丸大小勻。”

獻酬

亦作“獻醻”。 1.謂飲酒時主客互相敬酒。《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。” 鄭玄 箋：“始主人酌賓為獻，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰醻。”《史記·孔子世家》：“獻酬之禮畢， 齊 有司趨而進曰：‘請奏四方之樂。’” 唐 朱灣 《奉使設宴戲擲籠籌》詩：“獻酬君有禮，賞罰我無私。” 清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩：“但恨坐一室，無人互獻酬。”

(2).泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩之二：“一榼蘭溪自獻酬，徂年不肯為人留。”

(3).酬答；應答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文明從容，亦心聲之獻酬也。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩二軸作以還之》：“明珠白璧堪投報，細草幽花入獻酬。” 清 尤侗 《病約三章》：“僕病未能，獻酬筆墨，東塗西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉強塞白。”

相饒

(1).饒恕；寬容。 前蜀  牛嶠 《楊柳枝》詞之三：“橋北橋南千萬條，恨伊 張緒 不相饒。” 宋  朱熹 《春雪用韓昌黎韻同彭應之作》：“ 東皇 應好事，避舍亦相饒。”《再生緣》第七回：“小二魂飛雙膝跪，公子大叫乞相饒。”

(2).好言寬慰。 晉  乾寶 《搜神記》卷三：“怪異如此，救族不暇，何能致望於所不圖？此相饒耳。”

金佩

見“ 金佩 ”。

亦作“ 金珮 ”。襟帶上飾金的佩物。 元  方回 《七月十□有感》詩：“借服初金佩，峩冠尚黑頭。” 元  王實甫 《西廂記》第四本第一折：“風弄竹聲，只道金珮響。”

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡  安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝  梁  陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋  齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清  納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐  韋皋 未仕時，寓 江夏  姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐  范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋  史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清  秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋  王安石 《登小茅峰》詩：“物外真游來幾席，人間榮願付苓通。” 宋  葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“俾再通於禁籍，尚糜素廩，仍躡真游為幸。”

樂地

快樂的境地。 南朝  宋  劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人，皆以任放為達，或有裸體者。 樂廣 笑曰：‘名教中自有樂地，何為乃爾也？’” 唐  司空圖 《長安贈王注》詩：“樂地留高趣，權門讓後生。”

世俗

(1) 世間一般的習俗

世俗之見

(2) 非宗教的

她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋  王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清  方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋  蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明  梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝  宋  謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金  王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清  方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋  范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋  黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清  王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清  沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

煩囂

亦作“ 煩嚻 ”。喧擾；嘈雜。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。” 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“因而為臺，以脫埃氛，絶煩囂。” 明 唐寅 《題畫》詩：“沿溪結屋上居幽，煩嚻不到林木稠。” 王西彥 《鄉下朋友》：“自己一直深陷在都市生活煩囂苦重的泥淖里。”

飄飄

(1).風吹貌。 晉  陶潛 《與殷晉安別》詩：“飄飄西來風，悠悠東去雲。” 唐  韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗斾卷以舒。”

(2).飛揚貌。 漢  張衡 《西京賦》：“度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。” 南唐  馮延巳 《春光好》詞：“飄飄輕絮滿南園，牆下草芊眠。” 元  張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞：“落花天氣初晴，隨風幾縷來何處。飄飄冉冉，悠悠颺颺，欲留還去。”

(3).飛翔貌。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。” 李善 註：“飄飄，飛貌。” 唐  李鹹用 《投所知》詩：“誰能借與摶扶勢，萬里飄飄試一飛。” 宋  王安石 《春從沙磧底》詩：“萬里卜鳳凰，飄飄何時至？”

(4).輕盈舒緩，超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 既奏《大人之頌》，天子大説，飄飄有凌雲之氣，似游天地之閒意。” 宋  王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“飄飄凌雲意，強御莫能懾。” 宋  蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” 清  劉大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之輝，飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五：“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄，不知鐵鍬有幾個齒了。”

(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》：“如何載筆士，翻作負戈人。飄飄如木偶，棄置同芻狗。” 五代  王定保 《唐摭言·怨怒》：“波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性乾祈。” 宋  曾鞏 《寄孫正之》詩：“貌癯心苦氣飄飄，長餓空林不可招。”

(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉  陸機 《從軍行》：“苦哉遠征人，飄飄窮四遐。” 唐  劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩：“飄飄 洛陽 客，惆悵 梁園 秋。” 明  王雲鳳 《送客》詩：“雲氣溟濛雨欲絲，飄飄遊子別離時。”

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略訓》：“與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之。” 元  劉伯亨 《朝元樂》套曲：“飄飄四季過，迢迢一年矣。” 明  何景明 《暮春》詩：“飄飄歲月此雙燕，渺渺江湖聊一槎。”

(8).形容思想、意趣高遠。 三國  魏  曹植 《七啟》：“志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。” 北周  庾信 《謝趙王示新詩啟》：“落落詞高，飄飄意遠。文異水而湧泉，筆非秋而垂露。” 宋  王安石 《次韻酬陸彥回》：“款款故情初未憖，飄飄新句總堪傳。”

(9).形容遙遠、久遠。 三國  魏  徐幹 《室思詩》：“浮云何洋洋，願因通我詞，飄飄不可寄，徙倚徒相思。” 明  何景明 《送望之赴汶上》詩之二：“賔朋半海內，弟妹各天涯。駐馬臨岐處，飄飄獨望家。”

下視

(1).由高處往下看。《墨子·非儒》：“高拱下視。” 漢  揚雄 《甘泉賦》：“攀琁璣而下視兮，行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》：“山徑危險，石路曲狹，上瞻駭目，下視寒心。”

(2).輕視，看不起。 宋  范仲淹 《議守》：“ 匈奴 屢變，往往犯塞，殺戮吏民，不勝其酷。至於書問傲慢，下視中國。”《三國志平話》卷下：“ 曹相 下視 張松 。” 明  李贄 《定林庵記》：“子欲學，幸毋下視 周安 。”

浩蕩

形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

波濤

(1) 江湖海中的 * 浪

(2) 一種大涌浪,尤指出現在外海的

閃爍著陽光的波濤上下翻騰

中峙

屹立其中。 漢  張衡 《西京賦》：“豫章珍館，揭焉中峙。牽牛立其左，織女處其右。” 晉  郭璞 《崑崙丘》：“西老之宇，嵥然中峙，號曰天柱。” 宋  秦觀 《浮山堰賦》：“袤九里以中峙兮，截萬派之奔茫。”

蕭灑

言行人品超逸而不同流俗

紫霞

紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機＜前緩聲歌＞》：“獻酬既已周，輕舉乘紫霞。” 劉良 註：“眾仙會畢，乘霞而去。” 唐  李白 《古風》之三十：“至人洞玄象，高舉凌紫霞。” 明  張鳳翼 《灌園記·君後自責》：“誰知道絜帶咱，享榮華，似拔宅飛昇凌紫霞。”

淡泊

(1) 對於名利淡漠,不看重

實淡泊而寡慾兮。——曹植《蟬賦》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

(2) 家道清貧

家私產業,仍是祖宗流傳的,甚是淡泊。——《檮杌閒評—明珠緣》

駒影

日影。 元  袁桷 《三月十二日花下小飲》詩：“殿廬龍光動，瑣窗駒影催。”亦指光陰。 清  倪濂 《客中除夕次結蒼韻》：“駒影難留住，驚看歲又更。”

軒裳

(1).猶車服。 晉 陶潛 《雜詩》之十：“驅役無停息，軒裳逝東崖。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“ 一妹 以天人之姿，藴不世之藝，從夫之貴，以盛軒裳。” 明 高叔嗣 《再調考功作》詩：“軒裳日待旦，閶闔凌雲排。”

(2).指官位爵祿。 唐 元結 《忝官引》：“而可愛軒裳，其心又乾進。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“追憶悔尤，濫軒裳之非據；自嗟衰耄，指林壑以言歸。” 元 張養浩 《山坡羊》曲：“琴書筆硯為功課，軒裳倘來何用躲。行，也在我；藏，也在我。”

(3).代稱有高位的人。 唐 沉佺期 《洛陽道》詩：“白日青春道，軒裳半下朝。” 宋 王自中 《酹江月·題釣台》詞：“到底軒裳，不如蓑笠，久矣心相與。” 明 劉基 《太公釣渭圖》詩：“軒裳如固有，千載起人思。” 清 魏源 《村居雜興呈筠谷從兄》詩之五：“ 堯 時石戶農，肯易軒裳苦。”

(4).用為對人的敬稱。 康有為 《懷翁常熟去國》詩：“早攜書劍將行馬，忽枉軒裳特執裾。”

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