貴門卜築（貴門山在剡縣西南）

原文

亂後亦擇居，筮山山輒許。

居民百餘家，喜甚手欲舞。

雲久聞公名，此幸殆天與。

感茲鄭重意，時節共雞黍。

剡川非沃野，地僻民更窶。

趁時務擷茗，餘力工搗楮。

寡婦念遺秉，洿池憐數罟。

我欲教耦耕，盡力循南畝。

桃杏種連山，深居可長處。

東鄰有節士，酒酣乃發語。

公昔起布衣，高誼掩前古。

親擢類平津，決見逢真主。

兩宮佇六飛，萬乘思一舉。

交侵正倔強，蜂起益旁午。

浩然公獨歸，偶出寧有補。

默塞復何言，長嘆汗如雨。

詩詞問答

問：《貴門卜築（貴門山在剡縣西南）》的作者是誰？答：李易
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李易的名句有哪些？答：李易名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 貴門山在剡縣西南

參考注釋

居民

住在某一地方的人

城內居民。——《廣東軍務記》

內外居民。

遍地居民。

公名

同類事物的共稱。與“專名”相對。如鳥、獸是公名，而鴉、鵲、虎、豹為專名。 郭沫若 《文藝論集續集·革命與文學》：“這樣一來，我們可以知道文學的這個公名中包含著兩個範疇：一個是革命的文學，一個是反革命的文學。”

重意

深情厚意。 元 喬吉 《金錢記》第三折：“小生有何德能，著老相公這等重意管待也。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第一折：“量小官有何德能，著相公如此重意。”

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

雞黍

亦作“鷄黍”。1.指餉客的飯菜。語本《論語·微子》：“止 子路 宿，殺雞為黍而食之。”《北史·盧道虔傳》：“﹝ 盧道虔 ﹞為尚書同僚於草屋之下設雞黍之膳，談者以為高。” 宋 司馬光 《招鮮于子駿范堯夫》詩：“軒車能朅來，雞黍足充餒。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》：“雞黍慚無，深媿居停。” 清 方文 《禊日與蔡芹溪同舟作》詩：“良朋鹹在茲，先期命鷄黍。”

(2).借指深厚的情誼。 唐 秦系 《早秋宿崔業居處》詩：“雞黍今相會，雲山昔共游。” 唐 王起 《和李校書》：“詰朝始趨鳳闕去，此日遂愁雞黍違。” 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 陳 （ 陳重 ） 雷 （ 雷義 ）膠漆， 范 （ 範式 ） 張 （ 張劭 ）雞黍。” 清 錢謙益 《送蕭孟昉還金陵》詩：“雞黍交期雪涕頻，相看不語且霑巾。”參見“ 雞黍約 ”。

沃野

指大片的沃土

沃野無邊

趁時

亦作“趂時”。1.及時。 宋 陳造 《田家謠》：“飯熟何曾趂時喫，辛苦僅得蠶事畢。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和趙景明知縣韻》詞：“君要花滿縣，桃李趁時栽。” 明 沉榜 《宛署雜記·宣諭》：“三月，説與百姓每：趁時耕種，不要懶惰農業。” 周立波 《山鄉巨變》下十四：“家務事沒人料理，孩子沒人打收管，豬和雞餵得不趁時。”

(2).乘便，利用有利時機。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第三出：“對此三春好景，就西郊這 麗春園 內沽賣香醪。一來趁時翫賞；二來恐遇得個情人，亦是天假其便。” 徐興業 《金甌缺》第二部第十五章：“他不是熬資格、磨歲月，按照年資輩分，穩步升到首輔地位的典型的首相，而是那種趁時邀利，平步登天的暴發戶式的首相。”

寡婦

(1)

(2) 死了丈夫的女子

行人駐足聽,寡婦起彷徨。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 獨守空閨的婦人

邊城多健兒,內舍多寡婦。——三國魏· 陳琳《飲馬長城窟行》

遺秉

指成把的遺穗。《詩·小雅·大田》：“彼有遺秉，此有滯穗。” 毛 傳：“秉，把也。” 孔穎達 疏：“彼處有遺餘之秉把，此處有滯漏之禾穗。” 唐 王維 《京兆張公德政碑》：“野無遺秉，路有委骨。” 清 彭兆蓀 《輸租樂》：“遺秉滯穗皆入官，鳩形婦子吞聲還。”

猶言發放糧食。 宋 宋祁 《賀呂待制啟》：“ 河 朔艱食，縣官乏材，首膺僉求，大經用度，遊刃於肯綮之地，遺秉於滅裂之餘。”

洿池

水塘。《孟子·梁惠王上》：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”《宋書·符瑞志中》：“麒麟者，仁獸也……不食不義，不飲洿池，不入坑穽，不行羅網。” 清 查慎行 《閘口觀罾魚者》詩：“吾聞王政雖無澤梁禁，鯤鮞尚有洿池游。”

耦耕

二人並耕。後亦泛指農事或務農。《禮記·月令》：“﹝季冬之月﹞命農計耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵，何時收拾耦耕身？” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 劉青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隱 處州 縉雲縣 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄題廣西勾漏洞》詩：“苕花聞説敷紅紫，緑遍羣山樂耦耕。”

盡力

竭盡全力

盡力相助

南畝

指田野

轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》

使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

連山

(1).古《易》名。《周禮·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” 賈公彥 疏：“其卦以純艮為首，艮為山，山上山下是名連山，雲氣出內於山，故名《易》為《連山》。” 唐 韓愈 《毛穎傳》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶長與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》：“《連山》、《歸藏》，簡編並沒。”

(2).連綿的山嶺。 南朝 梁 吳均 《至湘洲望南嶽詩》：“重波淪且直，連山糾復紛。” 唐 王維 《終南山》詩：“ 太乙 近天都，連山接海隅。” 宋 蘇轍 《同王適賦雪》：“重樓復閤爛生光，絶澗連山漫不見。”

(3).滿山。 唐 盧綸 《春日臥病示趙季黃》詩：“黃埃滿市圖書賤，黑霧連山虎豹尊。” 清 王凱泰 《台灣雜詠》：“好竹連山覺筍香，馬蹄入市許先嘗。”

(4).見“ 連山眉 ”。

深居

幽居，不跟外界接觸。《淮南子·人間訓》：“聖人深居以避辱。” 唐 周賀 《送僧還南嶽》詩：“自説深居後，鄰州亦不行。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕與卿等，深居靜處，猶覺可畏。”《清史稿·簡親王喇布傳》：“上諭曰：‘ 簡親王 喇布 自至 江西 ，無尺寸之功，深居會城，虛糜廩餉。’”

長處

指某個方面的優點,特長或優勢

東鄰

(1).東邊的鄰居。《易·既濟》：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。”《後漢書·劉趙淳于江傳序》：“言以義養，則 仲由 之菽，甘於東鄰之牲。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩：“東鄰有漁父，西鄰有山僧。” 葉聖陶 《窮愁》：“賭窟既破，全市喧傳，群來聚視博徒何如人…… 阿松 東鄰子 金榮 與焉。”

(2). 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“ 楚國 之麗者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣東家之子。”後因以“東鄰”指美女。 唐 李白 《效古》詩之二：“自古有秀色， 西施 與東鄰。” 五代 閻選 《浣溪沙》詞：“ 劉 阮 信非仙洞客， 嫦娥 終是月中人，此生無路訪東鄰。”

(3).亦作“ 東厸 ”。特指 殷 紂王 。《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。’厸，古鄰字也。”一本作“ 東鄰 ”。

有節

有節度；有節制。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也。故哭踴有節。” 唐 李德裕 《欹器賦》：“表人道之隆替，明百事之有節。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩：“主帥慎進退，出師貴有節。” 張書紳 《正氣歌》三：“在 南昌 起義失敗的教訓里，在 皖南 事變有利有節的鬥爭中……哪一個革命者不應看到，這一切一切都是由千千萬萬革命先烈用血和生命寫成。”

酒酣

謂酒喝得盡興，暢快。《呂氏春秋·長攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而擊之，一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》：“酒酣， 高祖 擊築，自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晉 左思 《詠史》之六：“ 荊軻 飲 燕 市，酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

發語

(1).說話，開口。 唐 劉知幾 《史通·浮詞》：“是以伊、惟、夫、蓋、發語之端也。焉、哉、矣、兮，斷句之助也。” 宋 程大昌 《演繁露·秘書省書繁露後》：“ 仲舒 曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以為不可。’又曰：‘以赤統者幘尚赤，諸如此類，亦皆附物著理，無憑虛發語者，然後益自信余所正定不謬也。’” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·玉壺遐覽四》：“ 修羊公 ， 魏 人……後以道聞於上， 漢景帝 禮之，使止王邸中。數歲，道不可得，有詔問公何日發語，未幾牀上化為白石羊。”

(2).猶責怪。《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“卻説 喬俊 合當窮苦，在 東京 沉瑞蓮 家，全然不知家中之事。住了兩年，財本使得一空，被虔婆常常發語道：‘我女兒戀住了你，又不能接客，怎的是了？’”

布衣

(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

高誼

(1) 敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼

高誼薄雲

(2) 崇高的信念或行為。也作“高義”

前古

古代；往古。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今大王誠赦 越王 ，則功冠於五霸，名越於前古。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“信所謂追清風於前古，攀辛甲於後代者也。” 唐 韓愈 《黃陵廟碑》：“ 湘 旁有廟曰 黃陵 ，自前古以祠 堯 之二女 舜 二妃者。” 宋 梅堯臣 《將行賽昭亭祠喜雨》詩：“人經興寤嘆，事往成前古。” 陳毅 《贛南遊擊詞》：“敵人 * 空前古，人民反抗氣更高。”

平津

(1).坦途；大道。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“平津苟不由，棲遲詎為拙？寄意一言外，茲契誰能別！” 唐 曇翼 《招隱》詩：“連峯數千里，修林帶平津。”

(2).古地名。 漢 時為 平津邑 ， 武帝 封丞相 公孫弘 為 平津侯 ，即此。後多用為典，亦以泛指丞相等高級官僚。 前蜀 貫休 《酬韋相公見寄》詩：“空諷 平津 好珠玉，不知更得及門么？” 宋 歐陽修 《寄題相州榮歸堂》詩：“不須授簡樽前客，好學 平津 自有文。” 清 吳偉業 《東萊行》詩：“侍中叩閣數彊諫，上書對仗彈 平津 。”

(3).舊時 北平 (今 北京 、 天津 )的並稱。 茅盾 《歡迎古物》：“ 平 津 尚未陷落，而古物已經裝箱待運。”

兩宮

(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或兩後。因其各居一宮，故稱兩宮。《史記·魏其武安侯列傳》：“有如兩宮螫將軍，則妻子毋類矣。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“兩宮，太后、 景帝 也。”《漢書·張延壽傳》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張……兩宮使者，冠蓋不絶。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處，塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“比 穆宗 登極， 肅 益跋扈難制。兩宮震怒，臚列逆跡，付廷議，罪在不赦。”

(2).東宮和上台的合稱。指太子及皇帝。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“內賛兩宮，外宰黎蒸。”《文選·陸機＜謝平原內史表＞》：“入朝九載，歷官有六。身登三閣，官成兩宮。” 李善 註：“兩宮，東宮及上臺也。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“濯纓登朝，冠冕當世。陞降兩宮，實惟時寶。”

六飛

(1).亦作“ 六騑 ”、“ 六蜚 ”。古代皇帝的車駕六馬，疾行如飛，故名。《史記·袁盎晁錯列傳》：“今陛下騁六騑，馳下峻山。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“六馬之疾若飛。”《漢書·爰盎傳》作“六飛”。後因以指稱皇帝的車駕或皇帝。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州作薦士表》：“伏惟陛下道隱旒纊，信充符璽，六飛同塵，五讓高世。” 唐 杜牧 《長安雜題長句》之五：“六飛南幸芙蓉苑，十里飄香入夾城。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“自六蜚駐驆，日益繁盛，湖上屋宇連線，不減城中。”

(2).喻帝位或皇權。《魏書·前廢帝紀》：“否泰沿時，殷憂啟聖，故六飛在御，三石興符。” 唐 歐陽詢 《宗聖觀記》：“迨 隋 德將季，政教陵遲。六飛失馭，四維圮絶。”

(3).“六月飛霜”之省。 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“料難瞑目烽煙外，定有羈魂逐六飛。”

(4).指飛雪。 清 褚人穫 《雪獅子》詩：“雪積廣庭中，物成體自充。豈知百獸長，亦藉六飛雄。”

萬乘

(1) 車輛

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘”

使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》

致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》

一舉

一次行動

一舉殲滅來犯之敵

交侵

迭相侵犯。《後漢書·謝弼傳》：“昔 周襄王 不能敬事其母，戎狄遂至交侵。”《周書·異域傳論》：“然則敵有餘力，我無寧歲，將士疲於奔命，疆埸苦其交侵。” 明 唐順之 《讀＜春秋＞》：“《小雅》未廢而四夷不敢交侵，《小雅》盡廢而後四夷交侵。”

倔強

剛強,不屈服

倔強勁

倔強的脾氣

蜂起

指很多人或事物如群蜂飛舞,紛然並起

旁午

(1).亦作“ 旁迕 ”。交錯；紛繁。 漢 王褒 《洞簫賦》：“氣旁迕以飛射兮，馳散渙以逫律。”《漢書·霍光傳》：“受璽以來二十七日，使者旁午，持節詔諸官署徵發。” 顏師古 註：“一從一橫為旁午，猶言交橫也。”《剪燈餘話·秋夕訪琵琶亭記》：“旁午紛紜，殊無寧月。” 曹亞伯 《武昌革命真史》：“本軍政府當軍事旁午之際，勢不能並謀兼顧，為吾鄉僻同胞盡完全保護之責。”

(2).四面八方；到處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“ 爾朱榮 不臣之跡，暴於旁午；謀 魏 社稷，愚智同見。” 宋 劉克莊 《運糧行》：“縣符旁午催調發，大車小車聲軋軋。” 錢鍾書 註：“旁午，四面八方。”《明史·刑法志三》：“自京師至天下，旁午偵事，雖王府不免。”

將近中午。 明 潘問奇 《自磁州趨邯鄲途中即事》詩：“旁午停徵轡，炊煙得幾家。” 茅盾 《霧》：“旁午的時候，霧變成了牛毛雨，像帘子似的老是掛在窗前。”

浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“時積雨大水， 懿 前望浩然，不知何處為淺，可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“崖頭之南，江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，國民風氣，因而一新。”

(2).廣大壯闊貌。《管子·內業》：“精存自生，其外安榮，內藏以為泉原。浩然和平，以為氣淵。”《淮南子·要略》：“誠通其志，浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大塊，浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題＜鄭叔致字辭＞後》：“發之為文章，則浩然而無涯。” 魯迅 《故事新編·理水》：“吾嘗登 帕米爾 之原，天風浩然，梅花開矣，白雲飛矣。”

(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“至於 於陵 ，養氣浩然。” 元 張可久 《金字經·偕王公實尋梅》曲：“浩然英雄氣，塞乎天地間。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“﹝ 趙忠節 ﹞有俠丈夫風，呼盧縱飲，意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。

(4).不可阻遏、無所留戀貌。《孟子·公孫丑下》：“夫出晝，而王不予追也，予然後浩然有歸志。” 朱熹 集註：“浩然，如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東遊》詩：“荒戍落黃葉，浩然離故關。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》：“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上，晚罷 永嘉郡 浩然掛冠。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那鬱郁的大森林－－於是浩然歸國。”

默塞

(1).安靜無為。《易緯乾坤鑿度》卷下：“一刑殺，二默塞，三沉厚……默者充靜充塞不動。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞》詩：“饑寒束困厄，默塞飛星霜。”

(2).緘默，沉默。《舊唐書·楊發傳》：“以 漢 律，擅論宗廟者以大不敬論，又其時無詔下議，遂默塞不敢出言。” 唐 無名氏 《隋煬帝海山記》上：“帝母先是夢龍出身中，飛高十餘里，龍墮地，尾輒斷。以其事奏於帝，帝沉吟默塞不答。”

(3).指屏息不敢透氣。 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“所恨持祿流，垂頭氣默塞。”

長嘆

悠長的嘆氣

長嘆一聲

如雨

(1).形容多。《詩·齊風·敝笱》：“ 齊 子歸止，其從如雨。” 毛 傳：“如雨，言多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。”

(2).謂別後很難重逢，就像落下的雨不再回到天空。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“風流雲散，一別如雨。”

(3).悽苦貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“湫兮如風，淒兮如雨。”