挽吳年子婦藍庚娘吳欽藩妻原文
為問藍田種玉緣，吳門仲婦夙稱賢。
生逢紫府脩文早，死負青春把袂堅。
素練當時心更烈，芳名萬古事終全。
記君佳傳非千斛，女輩綱常屬我憐。
詩詞問答
問：挽吳年子婦藍庚娘吳欽藩妻的作者是誰？答：李瓊貞
問：挽吳年子婦藍庚娘吳欽藩妻寫於哪個朝代？答：明代
問：挽吳年子婦藍庚娘吳欽藩妻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 清康熙《埔陽志》卷五
參考注釋
藍田種玉
舊時比喻締結姻緣。《 * 詞話》第九一回：“姻緣本是前生定，曾向 藍田 種玉來。”
吳門
(1). 漢 冀縣 城門名。在今 甘肅 甘谷縣 。《後漢書·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吳門 ，望 緹羣 ……’ 吳門 ， 冀 郭門名也。 緹羣 ，山名也。”
(2).指 春秋 吳 都 閶門 (一作 昌門 )。 唐 李白 《殷十一贈栗岡硯》詩：“灑染 中山 毫，光映 吳門 練。”參見“ 吳練 ”。
(3).指 蘇州 或 蘇州 一帶。為 春秋 吳國 故地，故稱。 宋 張先 《漁家傲·和程公闢贈別》詞：“天外 吳門 清霅路，君家正在 吳門 住。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“初， 文相國 震孟 為 吳門 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉礪 《吳中雜詠》之一：“ 要離 塚外五人塚，猶占 吳門 俠氣多。”
(4).見“ 吳門派 ”。
紫府
道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先過紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。” 前蜀 貫休 《寄天台道友》詩：“紫府稱非遠，清溪徑不迂。”《醒世恆言·杜子春三入長安》：“教他免墮紅塵，早登紫府。” 康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩：“天愍至誠割紫府，擲之 桂林 西南隅。”
脩文
興修文德。《漢書·匈奴傳贊》：“自 漢 興以至於今，曠世歷年，多於 春秋 ，其與 匈奴 ，有脩文而和親之矣，有用武而克伐之矣。”
青春
(1) 青年時代
壯麗的青春
(2) 也用於比喻
百年老廠恢復了青春
(3) 指少年、青年人的年齡
青春幾何
(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春
青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
把袂
拉住衣袖。表示親昵。 南朝 梁 何遜 《贈江長史別》詩：“餞道出郊坰，把袂臨洲渚。” 唐 劉長卿 《送賈三北游》詩：“把袂相看衣共緇，窮愁只是惜良時。” 清 黃景仁 《哭龔梓樹》詩：“十年舊雨阻 燕 雲，把袂俄驚冥契分。”
素練
(1).白色絹帛。常用以喻雲、水、瀑布等。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞍萬領。” 唐 杜甫 《不離西閣》詩之二：“江雲飄素練，石壁斷空青。” 宋 張炎 《西河·依綠莊賞荷》詞：“軟波不翦素練浄，碧盈盈，移下秋影。”《三國演義》第四八回：“天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。 長江 一帶，如橫素練。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”
(2).訓練有素；平素有訓練。《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“若 呂頤浩 既去， 朱勝非 未來，使七月受命，八月之鎮，九月弓勁馬肥，敵人向南，兵不素練，糧不素積，又不設險，何以御之。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·訓練伍壯》：“其他鄰壤剽劫之事無日不聞，而惟 郯 為安土，所賴有素練之壯丁也。”
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
芳名
(1) 敬辭,稱年輕女子的名字
(2) 美好的名聲
芳名永垂
萬古
萬世
萬古長青
佳傳
指為傳主宣揚功德的傳記。《晉書·陳壽傳》：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”《北齊書·魏收傳》：“無以謝德，當為卿作佳傳。”
綱常
三綱五常的簡稱
那一個欺心失禮儀,這一個變臉沒綱常。——《西遊記》
必堅志氣以守所學,謹幾微以驗所學,正綱常以勵所學,用忠言以充所學。——《宋史·葉味道傳》
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