賦得浮瓜沈李（得消字八韻）

原文

賦物殊生性，浮沈理自昭。

難拘小大論，試看李瓜標。

種自青門美，品緣琳國超。

食單雖共貫，藝圃不同條。

一例冰盤朗，坐教暑氣消。

丁星底偏墜，菌蠢上還漂。

可口益津永，因心得趣饒。

如將寄書去，吳質或堪招。

詩詞問答

問：《賦得浮瓜沈李（得消字八韻）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押蕭韻　出處：御製詩三集卷九十九

2. 得消字八韻

參考注釋

賦物

描寫物態。《聊齋志異·阿纖》 清 但明倫 評：“言之無文，識者譏之。此善賦物者未肯率爾操觚也。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“末二句賦物上乘，可藥纖滯之失。”

生性

從小養成的習性;天性

生性倔強

浮沈

亦作“ 浮沉 ”。1.古代一種祭河川的儀式。《爾雅·釋天》：“祭川曰浮沉。” 郭璞 註：“投祭水中，或浮或沉。”

(2).在水中或空中忽上忽下。 唐 李紳 《溯西江》詩：“孤棹自遲從蹭蹬，亂帆爭疾競浮沉。” 艾青 《魚化石》詩：“在浪花里跳躍，在大海里浮沉。”

(3).隨波逐流。謂追隨世俗。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 病免居家，與閭里浮沉，相隨行，鬭雞走狗。”《舊唐書·裴度傳》：“﹝ 度 ﹞及晚節，稍浮沉以避禍。” 宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》：“然不能與世浮沉，平視貴要。” 清 龔自珍 《對策》：“其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。”

(4).喻升降、盛衰、得失。 漢 班倢伃 《搗素賦》：“佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。” 三國 魏 曹植 《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢，會合何時諧？”《文選·王僧達＜答顏延年＞詩》：“結游略年義，篤顧棄浮沉。” 李善 註：“ 高誘 《淮南子》注曰：‘浮沉，猶盛衰也。’” 唐 劉復 《出東城》詩：“一為浮沉隔，會合殊未央。”《明史·文苑傳四·李維楨》：“﹝ 維楨 ﹞浮沉外僚，幾三十年。” 茅盾 《子夜》八：“好計策！不是十年宦海浮沉，磨老了的，就想不出來。”

(5).埋沒；沉淪。 宋 蘇軾 《與人書》之二：“君自名臣子，才美漸著，豈復久浮沉里中？” 明 宋濂 《故紹興路總管府金府君墓碣》：“吾掌腴且厚如此，肯浮沉田閒乎？” 清 陸嵩 《贈龔藍生》詩：“浮沉下位不得志，眼看時事動憤懣。”

(6).出現和消失。 漢 陸賈 《新語·道基》：“天氣所生，神靈所治，幽閒清浄，與神浮沉。” 周立波 《第一夜》：“蒙矓里，許多的幻影在前面浮沉。”

(7).指書信未送到。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 殷羨 作 豫章郡 太守。臨去，都下人因寄百計函書。既至 石頭 ，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪喬 不能作致書郵！’”後稱書信未送到為“浮沉”。 清 孫枝蔚 《淮瀆廟樓寓作》詩：“ 揚州 雖咫尺，書信易浮沉。”

大論

(1).正大的議論或理論。 漢 荀悅 《申鑒·雜言下》：“不聞大論，則志不弘；不聽至言，則心不固。” 唐 韓愈 《進學解》：“ 荀卿 守正，大論是弘。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“推吐赤心，敷建大論。”

(2). 吐蕃 官號。論，藏文blon，王族、大臣。《舊唐書·吐蕃傳上》：“其國人號其王為贊普，相為大論、小論，以統理國事。”《新唐書·吐蕃傳上》：“其官有大相曰論茝，副相曰論茝扈莽，各一人，亦號大論、小論。”

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

青門

(1). 漢 長安城 東南門。本名 霸城門 ，因其門色青，故俗呼為“青門”或“青城門”。《三輔黃圖·都城十二門》：“ 長安 城東，出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青，名曰 青城門 ，或曰 青門 。門外舊出佳瓜， 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 ， 秦 破，為布衣，種瓜 青門 外。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六：“昔聞 東陵瓜 ，近在 青門 外。”

(2).泛指京城東門。 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》：“青門曉晴，皇華啟行。”

(3).泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》：“ 青門 豪邁， 終南 瀟灑，心驚賓雁雙翰，目斷孤雲一帶。” 清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農公韻》之二：“不畏西風更障塵， 青門 回首得閒身。” 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機 白社 閒揮麈，息影 青門 學種瓜。”

(4). 漢 青門 外有 霸橋 ， 漢 人送客至此橋，折柳贈別。見《三輔黃圖·橋》。後因以“青門”泛指遊冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“ 金谷 賓游盛， 青門 冠蓋多。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 青門 紫陌多春風，風中數日殘春遺。” 宋 趙令畤 《清平樂》詞：“去年紫陌 青門 ，今宵雨魂雲魂。” 清 方文 《留別吳錦雯》詩：“ 青門 有垂柳，煩爾寄相思。”

(5).猶東郭，東郊。古時為叢葬之處。語本《孟子·離婁下》：“卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘。”因借指墓地。《梁書·昭明太子統傳》：“五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左長史 王筠 為哀冊，文曰：……背絳闕以遠徂，轥青門而徐轉。” 唐 王渙 《悼亡》詩：“今日青門葬君處，亂蟬衰草夕陽斜。”

(6).指 宋 時 杭州 東青門 ，俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍後作》詞：“獠女供花，傖兒行酒，臥看 青門 轍。” 夏承燾 注引 潛說友 《鹹淳臨安志》：“城東 東青門 ，俗呼 菜市門 。”

(7).曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“玉瑟調《青門》，石雲濕黃葛。” 王琦 匯解：“《青門》，疑是曲名。” 姚文燮 註：“《青門》，曲名。”

食單

(1).鋪地供擺食品進行野餐的布單子。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之七：“棘樹寒雲色，茵蔯春藕香，脆添生菜美，陰益食單涼。” 仇兆鰲 註：“栜樹之陰，展食單而倍涼。” 清 曹寅 《和毛會侯席上初食鰣魚韻》：“婪尾花殘水驛忙，晚庭清蔭食單涼。”

(2).食譜；選單。 宋 鄭望之 《膳夫錄·食單》：“ 韋僕射 巨源 有燒尾宴食單。” 明 王志堅 《表異錄·飲食》：“ 晉 何曾 有 安平公 食單。” 清 黃景仁 《午窗偶成》詩：“只餘僮僕勸加餐，那望園官進食單。”

共貫

貫通；連貫。《漢書·董仲舒傳》：“帝王之道，豈不同條共貫與？何逸勞之殊也？” 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“斯則當 堯 之世，小人君子比肩齊列，善惡無分，賢愚共貫。” 郭沫若 《論古代文學》：“北方文化系 殷 民族奠定的，南方文化系 殷 民族傳播的，故南北共貫。”

藝圃

(1).種植花卉園圃。 清 劉大櫆 《繭齋先生傳》：“日率孫曾僮僕，相與藝圃灌園，植花竹以樂其志。”

(2).指著述之事或典籍薈萃之處。 宋 樓鑰 《送劉仲起主簿》詩：“公餘黃卷頻卷舒，藝圃工夫日加葺。” 明 張居正 《恭勵聖學詩》：“書帷簡儒彥，藝圃覃文思。”

(3).指文學藝術界。 宋 陸游 《答廖主簿發解啟》：“文高藝圃，行著鄉評。” 元 辛文房 《唐才子傳·古之奇》：“工古調，足幽閒淡泊之思，婉而成章，得名藝圃，不泛然矣。” 清 鈕琇 《觚賸續編·桃花園》：“冀永垂藝圃，爭看好句如花，且共識桃園，續賦佳篇似畫。”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

一例

一律;同樣

冰盤

(1).盤內放置碎冰，上面擺列藕菱瓜果等食品，叫做冰盤。夏季用以解渴消暑。 唐 韓愈 《李花》詩之一：“冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。” 明 何大復 《苦熱行》之一：“美人冰盤薦朱李，道上行人多渴死。” 清 孫枝蔚 《古別離》詩：“別君六月中，冰盤浸碧藕。”

(2).指大的瓷盤。 宋 王安石 《書任村馬鋪》詩：“冰盤鱠美客自知，起看白水還東馳。”《儒林外史》第十五回：“ 馬二先生 舉眼一看，樓中間掛著一張匹紙，上寫冰盤大的二十八個大字。”《天雨花》第九回：“內堂小酌送來臨，煖鍋一坐冰盤四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。 宋 高觀國 《齊天樂·中秋夜懷梅溪》詞：“晚雲知有關山念，澄霄卷開清霽。素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。危欄靜倚。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“羨你學克武庫，才鬱虹梁，志潔冰盤，一任浮雲舒捲。”《紅樓夢》第四八回：“ 香菱 聽了，便拿了詩找 黛玉 ， 黛玉 看時，只見寫道：‘翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾 * 冰盤。’”

冰槃：大的瓷盤。 宋 蘇軾 《二月十九日攜白酒鱸魚過詹使君食槐葉冷淘》詩：“青浮卵盌槐芽餅，紅點冰槃藿葉魚。”

暑氣

盛夏的熱氣

我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》

丁星

對著星光。 唐 溫庭筠 《春江花月夜》詩：“珠翠丁星復明滅，龍頭劈浪哀笳發。”

偏墜

(1).輕重失均，不平衡。 元 李致遠 《還牢末》第一折：“那婆娘重一斤，你十六兩無偏墜。”

(2).中醫指 * 的一側腫大下垂的症狀。

菌蠢

謂如菌類之短小叢生。《文選·張衡＜南都賦＞》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 李善 註：“菌蠢，是芝貌也。” 唐 溫庭筠 《洞戶二十二韻》：“朱莖殊菌蠢，丹桂欲蕭森。”

可口

食物適合口味的

因心

謂親善仁愛之心。《詩·大雅·皇矣》：“維此 王季 ，因心則友。” 毛 傳：“因，親也。” 陳奐 傳疏：“因訓親，親心即仁心。”《舊唐書·孝友傳序》：“善於兄弟，必能因心廣濟。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心薦嚴，雖前無此比，亦不失臣子盡誠之誼。”

得趣

(1).謂合乎禮之旨意。《文選·張衡＜東京賦＞》：“規遵王度，動中得趣。” 薛綜 註：“趣，意也……舉動合禮之意也。”

(2).領會情趣。 宋 林逋 《贈胡明府》詩：“一琴牢落倚松窗，孤澹無君得趣長。” 宋 周必大 《二老堂詩話·陶杜酒詩》：“ 陶淵明 詩‘酒能消百慮’， 杜子美 雲‘一酌散千憂’，皆得趣之句也。”

(3).獲得樂趣。有趣味。 清 捧花生 《畫舫餘談》：“各攤數十文於前，斤斤較量，汗流滿背，自以為得趣，旁觀者殊作惡也。”

寄書

傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉； 玉關 寄書， 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到， 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來，寄 陶生 函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”

吳質

(1).即月中之神 吳剛 。 唐 李賀 《李憑箜篌引》：“ 吳質 不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。” 姚文燮 注引 明 何孟春 《餘冬序錄》：“ 吳剛 字 質 ，謫月中砍桂。” 元 吳師道 《中秋次同院人韻》：“終宵倚樹憐 吳質 ，何處登樓覓 庾公 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》：“倚樹思 吳質 ，吟詩憶 許棠 。”詳“ 吳剛 ”。

(2). 三國 魏 人，以文名重於時。 文帝 為太子時，與之過從甚密。見《三國志》本傳。 唐 許敬宗 《為司徒趙國公謝皇太子寄詩箋》：“ 無忌 幸從 神武 ，愧乏 王粲 之才；忝降斯文，益深 吳質 之戀。”