送王靜齋歸省

送王靜齋歸省原文

河橋流水別張灣，萬里天涯指顧間。

汗竹尚餘麟閣事，古梧今見鳳雛還。

幾年槐市高抬眼，此日萱庭重慰顏。

我亦有懷歸未得，夢魂猶自隔梅關。

詩詞問答

問：送王靜齋歸省的作者是誰？答：王希文
問：送王靜齋歸省寫於哪個朝代？答：明代
問：送王靜齋歸省是什麼體裁？答：七律
問：王希文的名句有哪些？答：王希文名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

2. 題，東莞《鰲台王氏族譜》卷六作《都門送王君靜齋歸里》。

參考注釋

河橋

(1).古代橋名。故址在今 陝西省 大荔縣 東 大慶關 與 山西省 永濟縣 西 蒲州鎮 之間 黃河 上。 戰國 秦昭襄王 建。 黃河 上建橋始於此。 唐 通稱 蒲津橋 。《史記·秦本紀》：“﹝ 昭襄王 五十年﹞初作 河橋 。” 張守節 正義：“此橋在 同州 臨晉縣 東，渡 河 至 蒲州 ，今 蒲津橋 也。” 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》：“ 昭襄王 始作 河橋 ， 穆天子 至於 雷首 。”

(2).古代橋名。故址在今 青海省 貴德縣 南 黃河 上。《後漢書·西羌傳·滇良》：“﹝ 貫友 ﹞遂夾 逢留大河 築城塢，作大航，造 河橋 ，欲度兵擊 迷唐 。”後 吐谷渾 、 吐蕃 皆建橋於此。

(3).古代橋名。故址在今 河南省 孟縣 西南、 孟津縣 東北 黃河 上。 晉 泰始 中 杜預 以 孟津 渡險，始建浮橋於 富平津 ，世稱 河橋 。 唐 通稱 河陽橋 。《晉書·杜預傳》：“ 預 又以 孟津 渡險，有覆沒之患，請建 河橋 於 富平津 。”《周書·晉盪公護傳》：“從 太祖 、擒 竇泰 、復 弘農 ，破 沙苑 、戰 河橋 ，並有功。”

(4).橋樑。 北周 庾信 《李陵蘇武別贊》：“河橋兩岸，臨路悽然。” 唐 杜牧 《代人寄遠》詩之一：“河橋酒斾風軟，候舘梅花雪嬌。”《豆棚閒話·虎丘山賈清客聯盟》：“路出山塘景漸佳，河橋楊柳暗藏鴉。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

指顧

(1).手指目視；指點顧盼。《漢書·律曆志上》：“指顧取象，然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》：“先躋峯攀磴里許，而至絶頂，則南瞰 西華 ，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》：“指顧倏忽，獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》：“邊臣賈勇，爭欲立功，以為 河 南之地，指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》：“女每有所須，雖遠方非時之物，一指顧間可致。” * 《攻克石門》詩：“ 石門 封鎖 太行山 ，勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》：“自號令指顧，羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運神機，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。

汗竹

借指史籍、書冊。《晉書·地理志上》：“ 黃帝 則東海南 江 ，登 空 躡 岱 ，至於 崑峯 振轡， 崆山 訪道，存諸汗竹，不可厚誣。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染 維摩 。”

麟閣

亦作“麐閣”。“ 麒麟閣 ”的省稱。 南朝 梁 虞羲 《詠霍將軍北伐》：“當令 麟閣 上，千載有雄名。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·猿》：“ 紇 子 歐陽誦 ，面似猴。 長孫無忌 嘲之曰：‘誰於 麟閣 上畫此一獮猴。’” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“ 麐閣 糟邱樣子殊，罡風正厲片時無。”

鳳雛

小鳳凰。喻年少而將有作為的人

龐統有鳳雛之稱

槐市

漢 代 長安 讀書人聚會、貿易之市。因其地多槐而得名。後借指學宮，學舍。據《三輔黃圖》載：“倉之北，為槐市，列槐樹數百行為隊，無牆屋，諸生塑望會此市，各持其郡所出貨物及經傳書記、笙磬樂器相與買賣。” 南朝 梁元帝 《皇太子講學碑》：“轉金路而下辟雍，晬玉裕而經槐市。” 唐 武元衡 《酬談校書長安秋夜對月寄諸故舊》詩：“蓬山高價傳新韻，槐市芳年挹盛名。” 宋 蘇軾 《次韻徐積》：“但見中年隱槐市，豈知平日賦蘭臺。”

抬眼

舉目。 宋 李之儀 《臨江仙·景修席上再賦》詞：“雖然公子暗招魂。其如抬眼看，都是舊時痕。” 宋 馬成 《玉樓春·東坡被召赴闕》詞：“從今寧忍看 西湖 ，抬眼盡成腸斷處。”

有懷

猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

梅關

古關名。 宋 時在 江西 大庾嶺 上所置。為 江西 、 廣東 二省分界處。 清 屈大均 《廣東新語·山語·梅嶺》：“自驛至嶺頭六十里為 梅關 。從 大庾縣 西南者，望關門兩峯相夾，一口哆懸，行者屈曲穿空，如出天井。” 陳毅 《偷渡梅關》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關 著劫灰。”