去歲盤山天成寺中橘樹子饒有佳致因圖之以歸

原文

千戶原輸三色柑，春風偶憶普明龕。

色香重演無生偈，漫論名家鄭所南。

詩詞問答

問：《去歲盤山天成寺中橘樹子饒有佳致因圖之以歸幾餘展玩正值橘月漫成二章仍依舊韻·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押覃韻　出處：御製詩初集卷二十八

2. 舊句雲橘月燕山吟橘樹春風一室小江南

參考注釋

千戶

(1).即千戶侯。《戰國策·秦策五》：“ 秦王 大悅， 賈 封千戶，以為上卿。”

(2).古代武官名。《宣和遺事》利集：“掌騎吏千戶，姓 幽西 ，名 骨碌都 。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“同里有個姓 繆 的千戶，與他從幼往來相好。”參見《續文獻通考·職官七》。

(3).特指富農。《革命民歌集·百戶跟我走》：“‘萬戶’欠我錢，‘千戶’不管閒，‘百戶’跟我走，月月八塊錢。” 蕭三 註：“萬戶指地主，千戶指富農。”

三色

(1).三種顏色。《詩·齊風·著》“充耳以素乎而” 漢 鄭玄 箋：“人君五色，臣則三色而已。” 柳亞子 《二十世紀大舞台發刊詞》：“ 美洲 三色之旗，其飄飄出現於梨園革命軍乎？”

(2).三種容色。《韓詩外傳》卷四：“ 管仲 曰：‘何謂三色？’曰：‘歡忻樂説，鐘鼓之色也；愁悴哀憂，衰絰之色也；猛勵充實，兵革之色也。’”

指骰子。 * 。擲骰子時一般用三枚，故稱。 王統照 《站長》：“ 短腿李 是方上工不久的站夫，吃飽了午飯正在草房子外面與賣冰糖葫蘆的老頭擲三色。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

重演

再度上演,比喻舊景重現

老戲重演,花樣翻新

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍，惠施強調事物的相同性，公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。

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