陋邦愚守介其間,造物私之意何篤

高斯得次韻周子車喜雨

名句出處

出自宋代高斯得的《次韻周子車喜雨》

全文:
平生報國無才力,日夜只祈天雨粟。
詎今歲事少差池,怪證誰雲一而足。
入春郡國多苦旱,起瞻四方何蹙蹙。
陋邦愚守介其間,造物私之意何篤
桑蠶有歲麥有秋,十里欣欣人足欲。
爾來勤雨才浹旬,日日眼穿雲石觸。
哀哉赤子命如線,亟吁蒼穹求迓續。
果然馬上天瓢翻,誰謂龍公慳一掬。
吾儕所學自孔氏,頗信此身兼位育。
真能辦得一寸心,勺水固知焦可沃。
君詩信美嫌太夸,只恐流傳辜自速。
八荒延首待甘霖,傳說誰其踵芳躅。

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陋邦愚守介其間,造物私之意何篤書法作品

參考注釋

陋邦

指邊遠閉塞之地。 宋 蘇軾 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》詩:“陋邦何處得此花,無乃好事移西 蜀 。” 宋 蘇軾 《寒食日答李公擇三絕次韻》之一:“從來 蘇 李 得名雙,只恐全 齊 笑陋邦。”

守介

保持耿介的品質。 唐 皮日休 《反招魂》:“ 屈原 作《大招魂》, 宋玉 作《招魂》 皮子 以為忠放不如守介而死,奚招魂為?”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

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