夜坐

夜坐原文

日夕孤蟾上，天寒萬象低。

苦吟聞夜漏，端坐聽晨雞。

大道非無徑，青雲自有梯。

更須極幽隱，慎勿嘆羈棲。

詩詞問答

問：夜坐的作者是誰？答：彭汝礪
問：夜坐寫於哪個朝代？答：宋代
問：夜坐是什麼體裁？答：五律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 五言律詩　押齊韻

參考注釋

日夕

(1) 日夜

日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》

(2) 近黃昏時;傍晚

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》

孤蟾

指月亮。《宋史·樂志十五》：“殘霞弄影，孤蟾浮天外，行人觸目是消魂。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

苦吟

反覆吟詠，苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”

夜漏

夜間的時刻。漏，古代滴水記時的器具。《周禮·春官·雞人》“大祭祀，夜呼旦以嘂百官” 漢 鄭玄 註：“夜漏未盡，鷄鳴時也，呼旦以警起百官，使夙興。” 唐 韋應物 《驪山行》：“禁仗圍山曉霜切，離宮積翠夜漏長。” 宋 梅堯臣 《和韓仲文西齋閒夜有懷》詩：“冬日每苦短，方愛夜漏永。” 清 馮桂芬 《馬中書傳》：“至 青浦 夜漏三下，銜枚薄城，遲明克之。”

端坐

端正地坐著

端坐讀書

晨雞

亦作“ 晨鷄 ”。報曉之雄雞。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十四：“晨雞鳴高樹，命駕起旋歸。” 金 段成己 《虞坂曉行》詩：“林外晨雞第一聲，隴頭殘月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守歲》詩：“香消酒冷人初靜，忽報晨鷄第一聲。” 李廣田 《銀狐集·平地城》：“因為他們夜裡起來掌燈作活，把神靈驚動了，等到晨雞一叫，一切都算完事。”

大道

(1) 寬闊的道路

(2) 正確的道理

合於大道

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

極幽

最幽蔽。亦指最隱蔽之處。 漢 王粲 《迷迭賦》：“惟遐方之珍草兮，產 崑崙 之極幽。受中和之正氣兮，承陰陽之靈休。”

羈棲

亦作“羇棲”。淹留他鄉。 唐 杜甫 《熟食日示宗文宗武》詩：“消渴游 江 漢 ，羇棲尚甲兵。” 金 元好問 《得侄摶信》詩之一：“隔闊家仍遠，羈棲食更艱。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》：“ 中國 之邊境苦無人以實之，而忍聽吾民之逼迫羈棲，飃零海外。”