原文
瞻彼朱鳥,爰居實沈。
協紀辨律,羽蟲徵音。
萬物芸生,有壬有林。
有事南郊,陟降維欽。
瞻仰昊天,生物為心。
詩詞問答
問:《仿雲漢詩體敬制雩祭樂章以申誠懇·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:四言詩
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 四言詩 押侵韻 出處:御製詩初集卷八
2. 一章
參考注釋
朱鳥
(1).星宿名。二十八宿中南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。七宿相聯呈鳥形;朱色象火,南方屬火,故名。《史記·天官書》:“南宮朱鳥。” 唐 楊炯 《渾天賦》:“南宮則黃龍賦象,朱鳥成形,五帝之座,三光之庭。”
(2).古代軍事家按天文四宮布列前後左右軍陣,軍旗畫四種圖形為標識,前方的叫朱鳥。《禮記·曲禮上》:“行,前朱鳥而後玄武,左青龍而右 * 。” 孔穎達 疏:“此明軍行象天文而作陳法也。前南,後北,左東,右西。朱鳥、玄武、青龍、 * ,四方宿名也。軍前宜捷,故用鳥。” 明 沉壽民 《江上行》:“玄武后扈,朱鳥前騫。”
(3).南方之神。《太平御覽》卷八八一引《河圖》:“南方赤帝,神名 赤熛怒 ,精名朱鳥。”《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“朱鳥舒翼以峙衡,騰虵蟉虯而遶榱。” 李周翰 註:“朱鳥,朱雀,南方神也。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之九:“赤帝躍火龍,炎官控朱鳥。” 清 王韜 《瀛壖雜誌》卷六:“怒控寒潮猶撼郭,魂歸朱鳥已無城。”
(4).宮殿名。《文選·張衡<西京賦>》:“ 麒麟 、 朱鳥 、 龍興 、 含章 。” 李善 註:“ 漢 宮闕名有 麒麟殿 、 朱鳥殿 。”
(5).鳥名。傳說中的鸞鳥。 漢 賈誼 《惜誓》:“飛朱鳥使先驅兮,駕 太一 之象輿;蒼龍蚴虬於左驂兮, * 騁而為右騑。” 宋 梅堯臣 《送程殿丞知韶州》詩:“傳聞古帝 舜 ,石上奏《九成》,鳳皇為之下,朱鳥不復鳴。”參閱 晉 崔豹 《古今注·輿服》。
(6).鳥名。鳳。《後漢書·張衡傳》:“前 祝融 使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。” 李賢 註:“朱鳥,鳳也。” 明 李夢陽 《雜詩》之一:“眾羽日繽紛,朱鳥戢其翰。” 清 沉曰霖 《晉人麈·十二肖論》:“十二肖之宜黜者,若鼠、若猴;其宜收者,若元武、若朱鳥、若勾陳。不知何以不爾。”
(7).鳥名。雁。 漢 揚雄 《法言·向明》:“或曰:‘奚取於朱鳥哉?’曰:‘時來則來,時往則往,能來能往者,朱鳥之謂與!’” 宋鹹 註:“朱鳥,隨陽之鳥,謂鴈也。” 明 何景明 《織女賦》:“鳳凰翼以翳車兮,命烏鵲以築梁,先朱鳥以通媒兮,導應龍以啟征。”
(8).道教語。指舌頭。《雲笈七籤》卷十一:“呼吸元氣以求仙,仙公公子已可前,朱鳥吐縮白石源。”註:“朱鳥,舌象。白石,齒象。吐縮,導引津液。謂陰陽之氣流通不絶,故曰源。”
爰居
(1).海鳥名。《左傳·文公二年》:“作虛器,縱逆祀,祀爰居。” 杜預 註:“海鳥曰爰居。”《爾雅·釋鳥》:“爰居,雜縣。” 邢昺 疏:“爰居,海鳥也,大如馬駒,一名雜縣。 漢元帝 時, 琅邪 有之。” 宋 葉適 《寶謨閣待制知隆興府徐公墓志銘》:“爰居時來,助其永號!” 章炳麟 《建立宗教論》:“於彼無人格者而行人世交際之禮,比之享爰居以《九韶》者,蓋尤甚焉。”
(2).遷居。《三國志·吳志·鍾離牧傳》:“少爰居 永興 ,躬自墾田。”《三國志·吳志·陸瑁傳》:“及同郡 徐原 ,爰居 會稽 ,素不相識,臨死遺書,託以孤弱, 瑁 為起立墳墓,收導其子。”
實沈
(1).古代神話謂 高辛氏 的季子名 實沉 ,是參宿之神。《左傳·昭公元年》:“昔 高辛氏 有二子,伯曰 閼伯 ,季曰 實沉 ,居於曠林,不相能也,日尋干戈,以相征討。後帝不臧,遷 閼伯 於 商丘 ,主辰。 商 人是因,故辰為商星。遷 實沉 於 大夏 ,主參。 唐 人是因,以服事 夏 商 ……故參為 晉 星。由是觀之,則 實沉 ,參神也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議引》:“夫異匪常經,僻非習見,俾 實沉 弗崇於 周 , 畢方 弗集於 漢 , 貳負 之形弗徵 上郡 ,干將之氣弗燭鬥牛,諸君子生平,遂幾泯泯乎?”
(2).星次名。大致相當於二十八宿的觜、參和畢、井的一部分,黃道十二宮的雙子座。在十二辰為申。古時為 晉 之分野。《國語·晉語四》:“歲在大梁,將集天行,元年始受實沉之星也。實沉之墟, 晉 人是居,所以興也。”《漢書·王莽傳中》:“厥明年,歲在實沉。” 北魏 酈道元 《水經注·洧水》:“ 晉 居參之分,實沉之土。 鄭 處大辰之野, 閼伯 之地。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷六:“歲次實沉。”
羽蟲
(1).鳥類。蟲,古代作為動物的總稱。《孔子家語·執轡》:“羽蟲三百有六十而鳳為之長。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行順逆》:“恩及於火,則火順人而甘露降;恩及羽蟲,則飛鳥大為,黃鵠出現,鳳凰翔。” 隋 盧思道 《孤鴻賦》:“惟此孤鴻,擅奇羽蟲。”
(2).有翅的小蟲。 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩:“虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。”
徵音
指宮、商、角、徵、羽五音中的徵音級。 晉 陸機 《演連珠》之二四:“徵音録響,操終則絶。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋三大祭之樂缺商》:“竊謂五音如四時代謝,不可缺一。若無徵音,則本朝之樂大段不成説話。”參見“ 徵聲 ”。
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
芸生
見“ 芸芸眾生 ”。
有事
(1) 惹事;出現變故
家裡有事了
(2) 有工作乾
他有事幹了,能自立了
(3) 憂愁或顧慮
他心裡有事,看上去不大高興
(4) 忙,不閒
我現在有事,不能陪你出去
(5) 指軍事,即用兵
季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》
南郊
(1).都邑南面的地區。《書·甘誓》:“ 啟 與 有扈 戰於 甘 之野。” 孔穎達 疏引 漢 馬融 云:“ 甘 , 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都賦》:“ 隋苑 廣袤,罝籠 南山 ,占地萬頃,不為人間, 齊門 失耕,禽游獸閒,代謝物移,繚垣不完。此南郊之事也。”
(2).古代天子在京都南面的郊外築圜丘以祭天的地方。《禮記·月令》:“﹝孟夏之月﹞立夏之日,天子親帥三公、九卿、大夫,以迎夏於南郊。”《穀梁傳·僖公三十一年》:“免牲者為之緇衣熏裳,有司玄端奉送,至於南郊。”《明史·英宗後記》:“五年春正月庚戌,大祀天地於南郊。”
(3).特指帝王祭天的大禮。《南史·宋少帝紀》:“秋九月丁未,有司奏 武皇帝 配南郊, 武敬皇后 配北郊。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆元年》:“今因南郊,宜推曠恩,以示綏懷之意。”
陟降
(1).升降,上下。《詩·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集傳:“蓋以 文王 之神在天,一升一降,無時不在上帝之左右,是以子孫蒙其福澤,而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋:“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》詩曰:‘無曰高高在上,陟降厥土,日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰:‘念茲皇祖,陟降庭止。’《訪落》詩曰:‘紹庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》:“陟降左右,誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》:“付託得人,爰上 唐 家之壽;陟降在帝,孰知 文後 之聲!” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》:“今則囊如懸罄,傭室寓食。方將適千里求仁人,被冒畏景,陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》:“大禮史 王曾 言:‘皇帝執玉被袞,酌獻七室,而每室奏樂章,恐陟降為勞,請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》:“古又有陟降一語,古人言陟降猶今人言往來,不必兼陟與降二義。”
(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》:“中晷長短,謂之陟降。景長則夜短,景短則夜長。積其陟降,謂之訊息。”
瞻仰
(1) 恭敬地觀看
瞻仰遺容
(2) 仰視
瞻仰昊天
昊天
(1).蒼天。昊,元氣博大貌。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“原夫圖籙之見,迺昊天休命。” 魯迅 《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》:“嗚呼,昊天難測,蕙荃早摧;曄曄青春,永閟玄壤。”
(2).指一定季節的天空。《爾雅·釋天》:“夏為昊天。” 郭璞 註:“言氣皓旰。”《詩·王風·黍離》“悠悠蒼天” 孔穎達 疏引今文《尚書》 歐陽生 說:“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》詩:“昊天積霜露,正氣有肅殺。”此指秋天。
(3).指一定方位的天。《淮南子·天文訓》:“西方曰昊天。” 高誘 註:“西方金白色,故曰昊天。”
生物
有生命的物體,具有生長、發育、繁殖等能力,能通過新陳代謝作用與周圍環境進行物質交換。動物、植物、微生物都是生物
森林生物
只有幾隻蒼鷹在高空盤旋,看不見旁的生物。——《孟姜女》