孤村古館雨淒淒，客里愁聞烏夜啼

名句出處

出自宋代白玉蟾的《傷春詞寄紫元四首》

全文：
孤村古館雨淒淒，客里愁聞烏夜啼。
枕冷衾寒才閉目，春風吹轉夢魂迷。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

孤村

孤零零的村莊。 唐 韋應物 《自鞏洛行入黃河即事寄府縣寮友》詩：“孤村幾處臨 伊 岸，一鴈初晴下朔風。” 宋 晁沖之 《夜行》詩：“孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“孤村聞犬吠，風雪夜歸人。” 蘇曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隱隱起微煙，處處秧歌競插田。”

淒淒

(1) 形容寒涼

風雨淒淒。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 形容悲傷淒涼

淒淒不似向前聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

客里

離鄉在外期間。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩：“客里故人尊酒別，天涯遊子弊裘寒。” 宋 劉一止 《洞仙歌·梅》詞：“行人怨，角聲吹老，嘆客里，經春又三年。” 元 姚燧 《次韻時中》：“ 淮南 數日將寒食，客里三春尚臘衣。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“貧中聚散思親串，客里行藏感歲華。”

烏夜啼

(1).樂府清商曲辭《西曲歌》名。《舊唐書·音樂志二》：“《烏夜啼》， 宋 臨川王 義慶 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 義康 於 豫章 。 義慶 時為 江州 ，至鎮，相見而哭，為帝所怪，徵還宅，大懼。妓妾夜聞烏啼聲，扣齋閤云：‘明日應有赦。’其年更為 南兗州 刺史，作此歌……今所傳歌似非 義慶 本旨。”又為琴曲名，即《烏夜啼引》，與《西曲歌》義同事異。

(2).琴曲名，即《烏夜啼引》。與《西曲歌》義同事異。《樂府詩集·琴曲歌辭四·烏夜啼引》引 唐 李勉 《琴說》：“《烏夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫獄，有二烏止於舍上。女曰：‘烏有喜聲，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《聽庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩：“君彈《烏夜啼》，我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨，官家欲赦烏報妻。”後世所見《烏夜啼》，內容多為男女戀情。 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“為唱當時《烏夜啼》，青衫淚滿 江 南客。”

(3). 唐 教坊曲名， 南唐 後主 李煜 用為詞牌名。 宋 人 歐陽修 、 趙令畤 等多用之。見《詞譜》卷六。

(4).曲牌名。屬南呂宮，南北曲均有，北曲較多用，字數與詞牌不同，多用在套曲中《玄鶴鳴》曲牌之後。南曲字數與有的詞牌如別名為《聖無憂》的詞牌前半段相同，作為引子。