名句出處
出自清代乾隆的《詠周太公鍾》
全文：
世間器稱壽者銅，三代法物猶常逢。
一懸在簴其聲洪，銘曰太公作旅鍾。
更期子孫永寶用，旅訓眾蓋編鐘同。
不然旅店宵衣興，識其權輿慎疆封。
形下形上道可通，古今絜矩睪思中。
參考注釋
世間
人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”
稱壽
祝人長壽。 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“置酒樂飲，賦詩稱壽。” 唐 薛奇童 《雲中行》：“舉杯稱壽永相保，日夕歌鐘徹清昊。” 宋 梅堯臣 《思歸賦》：“蓋自成人以及今，未嘗一日侍傍而稱壽。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“對此春光，就花下酌盃酒，與雙親稱壽，多少是好。”
三代
指中國古代夏、商、周三個朝代
法物
(1).古代帝王用於儀仗、祭祀的器物。《後漢書·光武帝紀下》：“ 益州 傳送 公孫述 瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦，於是法物始備。” 李賢 註：“法物謂大駕鹵簿儀式也。”《舊唐書·殷盈孫傳》：“其神主、法物、樂懸，皆 盈孫 奏重修製，知禮者稱為博洽。” 清 任安上 《與吳拜經書》：“非 止翁老人 親筆記載，世且認 河 汾 贋鼎，為 商 周 法物，未免厚誣。”
(2).宗教禮器、樂器及依法使用的器具。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·慧遠》：“今往常所用鍮石雙口澡鑵，可備法物之數也。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》：“法物繇其大備，盛德所以相尋。”參見“ 法器 ”。
(3).施展法術之物。《水滸傳》第八*九回：“ 宋江 傳令已羅，眾將各各遵依。一面儹造雷車已了，裝載法物，推到陣前。”
(4).指技藝製作之物。 清 王韜 《原道》：“泰西諸國今日所挾以凌侮我 中國 者，皆後世聖人有作，所取以混同萬國之法物也。”
乾隆名句，詠周太公鍾名句
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