恭侍皇太后觀燈喜而成什

作者:乾隆 朝代:清代

恭侍皇太后觀燈喜而成什原文

習習東風傍晚停,恰當卜夕迓慈寧。

天心允錫填駢福,聖壽應增億萬齡。

煙火西園聊待節,燭燈內殿已輝星。

扶攜母子百五十,史策皇家得鮮聆。

詩詞問答

問:恭侍皇太后觀燈喜而成什的作者是誰?答:乾隆
問:恭侍皇太后觀燈喜而成什寫於哪個朝代?答:清代
問:恭侍皇太后觀燈喜而成什是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押青韻 出處:御製詩四集卷三十四

2. 是日有風至晚而靜

參考注釋

習習

(1).頻頻飛動貌。《楚辭·九辯》:“驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。” 朱熹 集註:“習習,飛動貌。” 晉 左思 《詠史》之八:“習習籠中鳥,舉翮觸四隅。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》:“野有鹿兮其角兟兟,林有鳥兮其羽習習。”

(2).微風和煦貌。《詩·邶風·谷風》:“習習谷風,以陰以雨。” 毛 傳:“習習,和舒貌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十六:“靈風生太漠,習習吹人襟。”《儒林外史》第三三回:“趁著這春光融融,和風習習,憑在欄桿上,留連痛飲。” 冰心 《寄小讀者》七:“涼風習習,舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 漢 蔡邕 《陳留太守胡公碑》:“祁祁我君,習習冠蓋。”《文選·左思<魏都賦>》:“習習冠蓋,莘莘蒸徒。” 張銑 註:“習習,盛也。”

(4).清雅和諧貌。 漢 傅毅 《舞賦》:“或有矜容愛儀,洋洋習習。”《文選·嵇康<琴賦>》:“洋洋習習,聲烈遐布。” 李周翰 註:“洋洋習習,清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛癢等感覺。 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》:“細辛出 華山 ,極細而直,深紫色,味極辛,嚼之習習如﹝生﹞椒,其辛更甚於椒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武孝廉》:“ 石 覺森寒如澆氷水,喉中習習作癢。”

(6).象聲詞。 唐 陳潤 《宿北樂館》詩:“溪流潺潺雨習習,燈影山光滿窗入。” 沉從文 《邊城》十一:“草叢裡綠色蚱蜢各處飛著,翅膀搏動空氣時,習習作聲。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

傍晚

靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”

恰當

(1) 正好;適逢

恰當其時

(2) 合適;妥當

用詞恰當

心允

心意相許。 明 王錂 《春蕪記·解嘲》:“那東鄰佳人,三載浪窺臣,尚兀自未成心允。”

填駢

充塞擁擠。 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“ 淳化 三年冬十月,太平興國寺牡丹紅紫盛開,不踰春月,冠蓋雲擁,僧舍填駢。”

聖壽

皇帝的年壽和生日。 北齊 郭遵 《南至郊祭司天奏雲物賦》:“臣有覩盛儀而瞻瑞物,願齊聖壽於 終南 。” 唐 李白 《上雲樂》:“拜龍顏,獻聖壽,北斗戾, 南山 摧,天子九九八十一萬歲,長傾萬壽杯。” 宋 王安石 《棗》詩:“廣庭觴聖壽,以此參餚蔌。” 元 吳弘道 《鬥鵪鶉》套曲:“祝聖壽,慶官里,進金杯。” 明 王守仁 《擬唐張九齡上千秋金鑒錄表》:“月臨日照,帝德運於光天;岳峙川流,聖壽同於厚地。”

億萬

極言其數之多

億萬人民

煙火

(1) 火和煙

嚴禁菸火

滿面塵灰煙火色。——唐· 白居易《賣炭翁》

(2) 熟食

不食人間煙火

(3) 煙花

教賁四叫花兒匠來,做幾架煙火。——《 * 》

(4) 祭祖時點的香火,借指後嗣

(5) 指烽火

西園

(1).園林名。 漢 上林苑 的別名。《文選·張衡<東京賦>》:“歲維仲冬,大閲 西園 ,虞人掌焉,先期戒事。” 薛綜 註:“ 西園 , 上林苑 也。”《資治通鑑·漢靈帝光和四年》:“帝著商賈服,從之飲宴為樂。又於 西園 弄狗,著進賢冠,帶綬。”

(2).園林名。在 河南省 臨漳縣 鄴縣 舊治北,傳為 曹操 所建。 三國 魏 曹植 《公宴詩》:“清夜遊 西園 ,飛蓋相追隨。” 唐 張說 《鄴都引》:“城郭為墟人代改,但見 西園 明月在。”

(3).園林名。在 江蘇省 蘇州市 。 明 代始建。其羅漢堂有五百羅漢像,姿態各殊,為 清 代泥塑傑作。

(4).園林名。在 湖北省 武昌縣 西。《資治通鑑·梁簡文帝大寶元年》:“辛酉, 綸 集其麾下於 西園 。”

內殿

皇帝召見大臣和處理國事之處。因在皇宮內進,故稱。《後漢書·靈帝紀》:“﹝ 中平 四年二月﹞己亥, 南宮 內殿罘罳自壞。” 唐 韋渠牟 《覽外生盧綸詩因以示此》詩:“終期內殿聯詩句,共汝朝天會 柏梁 。” 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“引首前後用內府圖書內殿書記印,或有題跋。”

扶攜

(1).提攜,扶植。《韓詩外傳》卷五:“夫人性善,非得明王聖主扶攜,內之以道,則不成為君子。”

(2).攙扶。 唐 韓愈 《唐故河南令張君墓志銘》:“月餘,免符下,民相扶攜,守州門,叫讙為賀。” 宋 葉夢得 《懷西山》詩:“所欲面勢好,老稚通扶攜。” 明 袁宏道 《送觀察侯公序》:“乃扶攜而訴於臺,獲以其事上請,詔進公一官。” 清 唐孫華 《發粟行》:“村民持票蹋城闕,扶攜百里支官糧。”

母子

(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂也融融!’ 姜 出而賦:‘大隧之外,其樂也洩洩!’遂為母子如初。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩:“以汝夫婦新嬿婉,使我母子生別離。”《水滸傳》第二回:“﹝ 史進 ﹞説道:‘師父只在此間過了,小弟奉養你母子二人,以終天年。’”

(2).本源。偏義複詞,偏於“母”。《朱子語類》卷三:“先儒言‘口鼻之噓吸為魂,耳目之聰明為魄也’,只説得大概,卻更有個母子,這便是坎離水火,煖氣便是魂,冷氣便是魄。” 清 翟灝 《通俗編·母子》:“母子猶雲本元。今人多有此語,如所謂母子醬油之類。”

百五

寒食日。在冬至後的一百零五天,故名。 宋 程先 《鎖窗寒·有感》詞:“嘆嘉會難逢,少年幾許?紛紛沸鼎,負了青陽百五。” 元 張國賓 《薛仁貴》第二折:“今日正百五寒食,上墳的都是同鄉共里。” 清 納蘭性德 《鞦韆索·淥水亭春望》詞之一:“悠揚撲盡風前絮,又百五,韶光難住。”一說,寒食日在冬至後的一百零六天,故稱“百六”。參見“ 一百五日 ”、“ 百六 ”。

史策

史冊,史書。 晉 葛洪 《抱朴子·時難》:“有陷冰之徒,委積乎史策。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏摺》:“國初事蹟,載在史策。”

皇家

(1) 皇室

(2) 國王或女王的家室

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