原文
蒹葭白露早紛紛,上下參差意象分。朔漠南來應累譯,衡陽北望盡同文。
方思坐臥觀三日,又見紆迴作五雲。
一一總成龍鳳質,可教容易換鵝群。¤
詩詞問答
問:《詠雁字二十四首·蒹葭白露早紛紛》的作者是誰?答:唐時升
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:唐時升的名句有哪些?答:唐時升名句大全
譯文和注釋
參考注釋
蒹葭
(1).蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鴻鵠,倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“我雖是蒹葭,現開著玉樹花,難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。
(2).《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”本指在水邊懷念故人,後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩:“無限蒹葭意,殷勤對此圖。”
白露
節氣名,每年九月上旬交節
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
上下
(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人
上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》
鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》
(2) 輩分上較高的和較低的人
全家上下都很高興
(3) 從上面到下面
上下打量著這位陌生人
(4) 指程度上高低、優劣
不分上下
(5) 用在數量詞後,表示概數;左右
今年一畝地能有一千斤上下的收成
這位先生今年五十上下
(6) 稱衙門中的差役
這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
意象
客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西
漠南
指 蒙古高原 大沙漠以南的地區。《後漢書·烏桓傳》:“二十二年, 匈奴 國亂, 烏桓 乘弱擊之, 匈奴 轉北徙數千里,漠南地空。”
累譯
幾經轉譯。《後漢書·南蠻西南夷傳論》:“則緩耳雕腳之倫,獸居鳥語之類,莫不舉種盡落,回面而請吏;陵海越障,累譯以內屬焉。”《漢書·平帝紀》“ 越常氏 重譯獻白雉一,黑雉二” 唐 顏師古 註:“譯謂傳言也。道路絶遠,風俗殊隔,故累譯後迺通。”
同文
(1).同用一種文字。《禮記·中庸》:“書同文。”《漢書·藝文志》:“古制,書必同文,不知則闕。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》:“四隩同文,五方異色。”
(2).猶言國人。因其所用文字同,故稱。《陳書·吳明徹傳》:“風威慴於異俗,功效著於同文。” 夏衍 《樂水》:“所以他們的作品也變成了只供‘同文’欣賞的‘技藝’,而失卻了領導民眾精神生活的作用。”
(3).通譯文字。 梁啓超 《變法通議·論科舉》:“今內之有同文、方言之館舍,外之有出洋學習之生徒,行之數十年,而國家不獲人才之用,蓋有由也。”參見“ 同文館 ”。
坐臥
坐和臥;坐或臥。常指日常起居。《漢書·杜周傳》:“ 延年 居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“指揮如意天花落,坐臥閒房春草深。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十二:“有一小樓,面山,樓中置筆硯,弟偷閒暫坐臥於是。”
三日
(1).三天。《易·蠱》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,後甲三日。”
(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復四年。”
(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結龍旂。”
紆迴
同“ 紆迴 ”。曲折;迴環。 漢 班彪 《北征賦》:“涉長路之緜緜兮,遠紆回以樛流。” 南朝 梁 何遜 《登石頭城詩》:“ 馬嶺 逐紆回,犬牙傍隆窣。” 清 周亮工 《儀封曹白公進士冠日夢予過訪》詩:“殊慙急遽求吾友,近喜紆回過敝廬。”
(1).曲折;迴環。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:“此巖既高,加以 江 湍紆迴,雖途經信宿,猶望見此物。” 清 曹寅 《雨霽過滄浪亭遲悔庵先生不至和壁間漫堂中丞韻》:“領畧南禪茗一杯, 滄浪亭 上步紆迴。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章四:“ 灕水 很清潔,水流很緩,平穩地在兩岸的山峰中紆迴。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》:“ 上海 人民還可能以租界為掩護掙扎著生存,紆迴地戰鬥。”
(2).遲緩。《明史·朱謙傳》:“是役也,大帥無制勝才,師行紆迴,無紀律,邊民死者遍野。”《明史·孫承宗傳》:“倘臣言不當,立斥臣以定大計,無紆迴不決。” 清 戴名世 《丙戌南還日記》:“余佯為不聞,至是益信其為老爪之黨,而此日之小逕行,實欲速,反得紆迴,非有他也。”
五雲
(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五雲之物,辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關尹子·二柱》:“五雲之變,可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一:“五雲交蔭,六炁扇塵。”
(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》:“聖祖降,五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五雲浮,開綺讌,待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五雲傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩:“遙向五雲深處望,低徊今昔倍辛酸。”
(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“或聞有曉消五雲,飛八石,轉九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服五雲之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱朴子內篇校釋>補正》。
(5).見“ 五雲體 ”。
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
總成
(1) 成全;作成(多見於早期白話)
總成我這樁美事
(2) 也作“總承”
(3) 把零部件最後組裝成成品
龍鳳
(1).龍與鳳。《西京雜記》卷五:“ 趙後 有寶琴曰鳳凰,皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞、古賢列女之象。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。”
(2).謂帝王或貴人形質超凡。《舊唐書·太宗紀上》:“ 太宗 時年四歲,有書生自言善相,謁 高祖 ,曰:‘公貴人也,且有貴子。’見 太宗 ,曰:‘龍鳳之姿,天日之表,年將二十,必能濟世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“讖歸龍鳳質,威定虎狼都。”《儒林外史》第一回:“為頭一人頭戴武巾,身穿團花戰袍,白浄麵皮,三綹髭鬚,真有龍鳳之表。”
(3).比喻優異的才能。亦指才能優異的人。 晉 陸雲 《贈顧彥先》詩之一:“騰都之駿,龍鳳合塵。”《南齊書·王僧虔傳》:“舍中亦有少負令譽弱冠越超清級者,於時 王 家門中,優者則龍鳳,劣者猶虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》詩:“憶昔故鄉日,與君讀書時,共秉珪璋器,各挺龍鳳姿。”特指 諸葛亮 與 龐統 。時目 諸葛亮 為臥龍, 龐統 為鳳雛。 明 高啟 《詠隱逸龐公》:“ 南陽 有龍鳳,乘時各飛翻。”
(4).喻文章。《文選·韋曜<博弈論>》:“勇略之士,則受熊虎之任;儒雅之徒,則處龍鳳之署。” 李善 註:“龍鳳五彩,故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進歌詩延英宣賜言懷紀事呈同館諸公二十四韻》:“解薜龍鳳署,懷鉛蘭桂叢。”
(5).喻飛舞的雪花。 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“崩騰相排拶,龍鳳交橫飛。”
(6).見“ 龍鳳團茶 ”。
容易
(1) 可能性大
容易上當
(2) 不費什麼力或沒什麼困難
不是這么容易能下來的
(3) 輕鬆自在地;流暢地
現在糊牆紙很容易撕下來
換鵝群
猶換鵝。 清 朱彝尊 《送錢六霍朱大士曾同游白下》詩:“高詠方從月下聞,佳書猶未換鵝羣。”參見“ 換鵝 ”。
詩文賞析
【注釋】:(客從秣陵來者,雲楚中諸才士近為雁字詩,吳中亦有繼
作者,俱未之見也。仲秋乃見郡人林若撫所賦十首,諷詠
久之,清婉流麗,姿態橫生,飄飄有凌雲之思,然亦未嘗
有意為之也。已而木落天空,躊躇隴首,日睹來賓之侶遲
速應節,疏密成文,有感於中,遂成二十四首。如春蠶吐
絲,必窮其緒;時鳥弄音,屢變其聲。非有意 * ,苟為
啁哳,蓋中心養養不能自止焉耳。時壬子孟冬也。)
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