皇帝感·其十五·新集孝經十八章十八首

原文

九經皓汗論今古。

書契文字發殷湯。

孔子曾參說五孝，講出開宗第一章。

詩詞問答

問：《皇帝感·其十五·新集孝經十八章十八首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

九經

(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 賈公彥 疏：“南北之道為經，東西之道為緯。”

(2).儒家治國平天下的九項準則。《禮記·中庸》：“凡為天下國家有九經。曰：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。’” 孔穎達 疏：“治天下國家之道，有九種常行之事，論九經之目次也。”

(3).九部儒家經典。名目相傳不一。《漢書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》及國小。 陸德明 《經典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。《初學記》卷二一所引九經，與《經典釋文》略異，有《左傳》、《公羊》、《穀梁》，無《春秋》、《孝經》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經者》詩：“九經三史學，窮妙又窮微。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“黃卷青燈一腐儒，九經三史腹中居。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“﹝ 王勃 ﹞幼有大才，貫通九經，詩書滿腹。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》：“古之學者，九經以為經，註疏以為緯。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

書契

(1) 指文字

始畫八卦,造書契。——《書序》

(2) 指契約等書面憑證

掌稽市之書契。——《地官》

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

孔子

(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。 * 思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行

五孝

古代五種等級的人所行的孝道。 南朝 梁武帝 《孝思賦》：“治本歸於三大，生民窮於五孝。” 唐玄宗 《孝經序》：“雖五孝之用則別，而百行之源不殊。” 邢昺 疏：“五孝者，天子、諸侯、卿大夫、士、庶人，五等所行之孝也。”《新唐書·禮樂志九》：“皇帝即座。三老乃論五孝六順、典訓大綱，格言宣於上，惠音被於下。”

開宗

(1).開始建立一支父系家族。《逸周書·文政》：“ 管 蔡 開宗循王。” 孔晁 註：“二叔開其宗族，循 鎬京 之政，言從化也。”

(2).開創某一教派或學派。 南朝 梁 沉約 《佛記序》：“開宗闡教，致之有漸。”

(3).指創立某一教派或學派的人。 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“ 方耕 、 申受 為此派之開宗； 定庵 、 默深 為此派之巨子。”

(4).猶開頭。 清 俞樾 《古文疑義舉例·寓名例》：“且辭義血脈，文連旨環，而開宗題其端緒，餘章廣而成之，非一問一答之勢也。” 聞一多 《文學的歷史動向》：“ 中國 ，和其餘那三個民族一樣，在他開宗第一聲歌里，便預告了他以後數千年間文學發展的路線。”

一章

(1).歌曲詩文的一段，亦指詩文的一篇。 漢 王充 《論衡·自紀》：“為世用者，百篇無害，不為用者，一章無補。”《易·乾》“乾元用九，乃見天則” 三國 魏 王弼 註：“此一章全説天氣以明之也。” 唐 白居易 《酬張太祝晚秋臥病見寄》詩：“一章錦繡段，八韻瓊瑤音。”《兒女英雄傳》第十八回：“那先生開講《中庸》，開卷便是‘天命之謂性’一章。”

(2).古歷以十九年為一章。《周髀算經》卷下：“十九歲為一章。”《左傳·僖公五年》“春正月辛亥朔，日南至” 孔穎達 疏：“計十九年而有七閏，古歷十九年為一章，以其閏餘盡故也。” 宋 趙夔 《道過遂縣泊舟瞻》詩：“成佛經千祀，鐫崖已一章。”原註：“僧雲十九年矣， 漢 歷十九年為一章。”