神靈去何處,玉貌已成灰

慧超哀求法漢僧(題擬)

名句出處

出自唐代慧超的《哀求法漢僧(題擬)》

全文:
故里燈無主,他方寶樹摧。
神靈去何處,玉貌已成灰
憶想哀情切,悲君願不隨。
孰知鄉國路,空見白雲歸。

慧超詩詞大全

參考注釋

神靈

(1) 指各類神

上天神靈

狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死。——《死海不死》

(2) 神異;神奇

生而神靈

(3) 指魂魄;靈魂

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

玉貌

(1).對人容顏的敬稱。《戰國策·趙策三》:“ 辛垣衍 曰:‘今吾視先生之玉貌,非有求於 平原君 者。’” 漢 劉向 《說苑·修文》:“故君子衣服中而容貌得,接其服而像其德,故望玉貌而行能有所定矣。” 清 姚鼐 《遇劉朴夫》詩:“新詩別更奇,玉貌看猶昨。”

(2).謂貌美如玉。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“東都妙姬,南國麗人;蕙心紈質,玉貌絳脣。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“為驚玉貌郎君墜,不得華軒更一嘶。” 明 單本 《蕉帕記·幻形》:“昨見 東吳 龍驤 ,羨他玉貌冰姿,兼有仙風道骨。”

(3).指青春年少。 唐 盧綸 《送黎燧尉陽翟》詩:“玉貌承嚴訓,金聲稱上才。”

(4).指美女。 戰國 楚 宋玉 《笛賦》:“頳顏臻,玉貌起;吟《清商》,追流徵。” 唐 長孫佐輔 《古宮怨》詩:“三千玉貌休自誇,十二金釵獨相向。” 明 范廷瓚 《玉鉤斜》詩:“ 吳公 臺下墳,玉貌化為土。”《說岳全傳》第七八回:“玉貌娉婷,嬾傍妝臺騁馬游。”

慧超名句,哀求法漢僧(題擬)名句

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