短髮蕭蕭稱老夫，先人之交今有無

名句出處

出自元代葉蘭的《單誼甫四明山水圖》

全文：
我翁昔年游甬東，樓船跨海乘天風。
滄溟帖帖十萬里，赤烏浴水金盤紅。
遨遊南方識誼甫，清歡簇燕桃花渡。
鮮饌香烹蘸甲螺，妓樂歌呈柘枝舞。
酒酣意氣沖斗牛，高談磊落驚王侯。
風塵澒洞一分散，自嘆歲月空如流。
江左郎官浙間客，邂逅相逢話相識。
解鞍盤礴白雲城，舊事淒涼話胸臆。
短髮蕭蕭稱老夫，先人之交今有無。
摩挲病眼認蹤跡，爛漫春光當畫圖。

葉蘭詩詞大全

參考注釋

短髮

(1).稀少的頭髮。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕充隴右節度使三十韻》：“隨肩趨刻漏，短髮寄簪纓。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。” 宛新彬 等註：“短髮，稀髮。”

(2).短頭髮。

(3).斷髮。剪短頭髮。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“短髮之君，無杼首之貌；文身之民，稟蕞陋之質。” 周祖謨 校釋：“短髮者，即斷髮也，與文身為對文。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

先人

(1) 祖先(常指祖父輩以上的)

(2) 專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”