趙君堅兄屬題瑞蓮圖勉成兩律即希指正·其一
作者:方仁淵 朝代:清代原文
西郭名園十畝開,波光倒影浸樓台。
辭官陶令維栽柳,遁世林逋喜種梅。
綠水繞城穿宅去,青山如客上堂來。
拈花丈室無餘事,始識人間有辨才。
詩詞問答
問:《趙君堅兄屬題瑞蓮圖勉成兩律即希指正·其一》的作者是誰?答:方仁淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
西郭
(1).西邊外城。《左傳·襄公十八年》:“﹝十二月﹞己亥,焚 雍門 及西郭、南郭。”
(2).複姓。 漢 有 西郭嵩 。
波光
水波反射出來的光。 後蜀 顧夐 《河傳》詞:“波光渺渺,不知何處。” 明 劉基 《菩薩蠻·越城晚眺》詞:“樹色盪湖波,波光艷綺羅。” 楊朔 《潼關之夜》:“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光。”
倒影
倒立的影子
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
辭官
辭去官職。《新唐書·隱逸傳·武攸緒》:“後革命,封 安平郡王 ,從封 中嶽 ,固辭官,願隱居。”柳琴戲《狀元打更》第十四場:“先讓你回去,我過個三年五載,辭官回家,同你過半輩子安生日子。”
陶令
指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令,故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》:“無酒難供 陶令 飲,從人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登廬山》詩:“ 陶令 不知何處去, 桃花源 里可耕田?”
遁世
獨自隱居,避開俗世;避世隱居
遁世絕俗
林逋
(967—1028),字君復,錢塘(現在浙江省杭州市)人,北宋詩人。他一生未做官,長期隱居西湖孤山,賞梅養鶴,終身不仕,也不婚娶。有《林和靖詩集》。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”是古今傳唱的名句
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
上堂
(1) 〈方〉
(2) 上課
(3) 舊時指訴訟當事人到公堂上去(公開受審)
拈花
(1).見“ 拈花一笑 ”。
(2).繡花。《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“那女子生得有十二分顏色,善能描龍畫鳳,刺繡拈花。”
丈室
(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來問疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂,丈室 維摩 病不妨。”
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》:“一夕,獨入丈室。請問:如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》:“ 朴 , 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩:“誰知眠丈室,不肯效團焦。”
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩:“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲可充腹。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
辨才
(1).佛教語。謂善於宣講佛法之才。辨,通“ 辯 ”。《華嚴經·十行品》:“超出世間大論師,辨才第一獅子吼。”
(2).善於言談或辯論之才,雄辯之才。辨,通“ 辯 ”。 明 顧起綸 《國雅品·士品二》:“ 桑 別駕 民懌 ,狂士也,少有辨才。”
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