陵谷高深旋轉為,元凱好譽真情痴

乾隆峴山碑

名句出處

出自清代乾隆的《峴山碑》

全文:
陵谷高深旋轉為,元凱好譽真情痴
磨石歷曆紀勳績,碑雖有二同其辭。
一立峴山巍巍之峰巔,一沉萬山窈窈之深溪。
當時所重不在峴首褒功之片玉,將謂滄桑變後潭底發露征南事業仍與之俱齊。
孰知世界仍此潛碑未審何時見,豐碣早毀峴山雖在無從復考黃絹之色絲。
嗚呼元凱好譽真情痴,何如同時叔子惟一墮淚碑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

陵谷

(1).《詩·小雅·十月之交》:“高岸為谷,深谷為陵。” 毛 傳:“言易位也。” 鄭玄 箋:“易位者,君子居下,小人處上之謂也。”後因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏書·拓跋淵傳》:“臣以疏滯,遠離京輦,被其構阻,無所不為。然臣昔不在其後,自此以來,翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨變。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“是以勒此豐碑,懼從陵谷,植之松柏,不忍凋枯。” 唐 韓偓 《亂後春日途經野塘》詩:“眼看朝市成陵谷,始信 昆明 是劫灰。” 清 趙翼 《游獅子林題壁》詩:“數百年來幾陵谷,此猶堅完縫不裂。” 郭沫若 《西江月》詞:“能教滄海變桑田,陵谷一朝轉換。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韓愈 《雜說》之一:“然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。” 宋 蘇軾 《颶風賦》:“鼓千尺之濤瀾,襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷,落崩崖於再觸。”

(4).指陵墓。 清 顧炎武 《十月二十日奉先妣葬於先曾祖兵部侍郎公墓之左》詩:“六十年間事反覆,到今陵谷青模糊,止存松楸八百樹,夜夜宿鳥還相呼。”

高深

水平,程度等不一般,超出平常(多指學問、技術的造詣)

他有高深的學問

旋轉

繞一個軸轉動

車輪在旋轉

元凱

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凱”的省稱。傳說 高辛氏 有才子八人,稱為八元; 高陽氏 有才子八人,稱為八愷。此十六人之後裔,世濟其美,不隕其名。 舜 舉之於 堯 ,皆以政教稱美。見《左傳·文公十八年》。《三國志·蜀志·郤正傳》:“濟濟偉彥,元凱之倫也。” 南朝 宋 劉孝標 《辯命論》:“ 重華 立而元凱升, 辛受 生而 飛廉 進。” 宋 王安石 《推命對》:“ 堯 舜 之世,元凱用而四凶殛,是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋黨論下》:“昔者聖明之世,元愷必與九官十二牧相知者也。”

(2).泛指賢臣、才士。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以同否則元凱與斗筲無殊,並任則騄騏與駑駘不異。”《魏書·高謙之傳》:“陛下一日萬機,事難周覽,元凱結舌,莫肯明言。”

真情

(1) 真實的情況

不了解真情

(2) 真誠的情感

吐露真情

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