歡喜園原文
祗宮傍有園,即境名歡喜。
不惟適淨樂,峰姿實清美。
蟾蜍望舉頭,剛斧何須爾。
設以擬嵩高,企之月光子。
命駕每在冬,明窗坐輒久。
以言歡1-1喜1*1緣,今來意頗有。
閭閻足蓋藏,宿麥復芃畝。
然寧忘去歲,去歲艱餬口。
詩詞問答
問:歡喜園的作者是誰?答:乾隆
問:歡喜園寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:御製詩三集卷三十四
2. 峰名
參考注釋
祗宮
周 代宮殿名。故址在今 陝西省 華縣 北。《左傳·昭公十二年》:“昔 穆王 欲肆其心,周行天下…… 祭公謀父 作《祈招》之詩以止王心,王是以獲沒於 祗宮 。” 孔穎達 疏:“ 馬融 曰圻內游觀之宮也。 杜 不解,蓋以為王離宮之名也。”《穆天子傳》卷四“吉日,丁酉,天子入於 南鄭 ” 晉 郭璞 註:“今京兆 鄭縣 也。《紀年》:‘ 穆王 元年築 祗宮 於 南鄭 。’《傳》所謂‘王是以獲沒於 祗宮 ’者。” 清 龔自珍 《反<祈招>》序:“老焉可矣,何必 祗宮 為哉?”
歡喜
(1) 喜愛、愛好
她歡喜拉手風琴
(2) 喜歡、喜愛
歡喜滑水
不惟
(1).不僅;不但。《書·酒誥》:“罔敢湎於酒,不惟不敢,亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》:“不惟桑賤穀芄芄,仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章:“過了一天又一天,到現在不惟沒等到,村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”
(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》:“掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 , 王叔 負罪於 周 ,不惟矜善自伐好爭之咎乎!”
(3).不思慮。《書·酒誥》:“惟荒腆於酒,不惟自息乃逸。” 孔 傳:“不念自息。”《文選·王粲<贈文叔良>詩》:“視明聽聰,靡事不惟。” 李善 注引《字林》:“惟,思也。”
清美
(1).清鮮美好。《藝文類聚》卷八二引 晉 夏侯湛 《芙蓉賦》:“味甘滋而清美,同嘉異乎橙橘。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“香燭輝煌,齋供清美。” 葉聖陶 《四三集·鄰居》:“味道的確不差,比起我們的月餅來,沒有那么甜,也沒有那么膩,真夠得上清美兩個字。”
(2).清雅美妙。 晉 陸雲 《與兄平原書》:“《茂曹碑》皆自是 蔡氏 碑之上者,比視 蔡氏 數十碑,殊多不及,言亦自清美。” 宋 陸游 《南唐書·沉彬傳》:“﹝ 沉彬 ﹞喜賦詩,句法清美。”《明詩紀事丁籤》卷一引 明 曹學佺 《明詩選》:“﹝ 仲默 ﹞古詩上睨 子建 ,下拂 士衡 ,清美合度。”
(3).清秀美麗。 宋 司馬光 《永興謝上表》:“山川清美,土地膏腴。” 宋 蘇軾 《送江公著知吉州》詩:“ 三吳 行盡千山水,猶道 桐廬 更清美。” 沉從文 《新湘行記》:“自然景物的清美,和我另外一時筆下敘述到的一個地方,竟如此巧合。”
(4).猶清貴。 唐 李德裕 《論侍講奏孔子門徒事狀》:“清美之官,盡須其黨;華要之選,不在他人。”
蟾蜍
(1) 俗稱癩蛤蟆,兩棲動物,體表有許多疙瘩,能分泌粘液,吃昆蟲、蝸牛等小動物
下有蟾蜍,張口承之。——《後漢書·張衡傳》
(2) 指月球,因為傳說月亮里有三條腿的蟾蜍
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
嵩高
(1).即 嵩山 。《史記·封禪書》:“昔 三代 之居,皆在 河 洛 之間,故 嵩高 為中嶽。” 晉 戴祚 《西征記》:“ 嵩高山 ,東 太室 ,西 少室 ,相去七十里。 嵩高 ,總名也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“其名有序,則 太室 西偏;其位可知,則 嵩高 佐命。”
(2).高峻。《禮記·孔子閒居》:“其在《詩》曰:‘嵩高維岳,峻極於天。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誇飾》:“是以言峻則嵩高極天,論峽則 河 不容舠。”
(3).崇高;尊貴。《漢書·揚雄傳上》:“瞰 帝唐 之嵩高兮,眽隆 周 之大寧。”《隸釋·漢太尉劉寬後碑》:“公以嵩高之門,好謙儉之操,布衣糲食,涉履寒苦。”
月光子
見“ 月光童子 ”。
命駕
命人駕車馬,也指乘車出發
言歡
歡快地交談
握手言歡
來意
(1) 到這裡來的意圖
請說明來意
(2) 未來的情況
來意如何
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
蓋藏
(1).儲藏。《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞命百官,謹蓋藏。” 鄭玄 註:“謂府庫囷倉有藏物。”《漢書·王莽傳中》:“予之北巡,必躬載拂,每縣則粟,以勸蓋藏。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》:“夫下之人家無蓋藏之備,而一切仰望於上。”
(2).指儲藏的財物。 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“自宜富京師,乃亦窘蓋藏。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“所經村莊皆已焚燼,蓋藏皆已搜劫,男婦皆已虜掠,目不忍見。”
(3).掩蓋;隱藏。《淮南子·齊俗訓》:“以為窮民絶業而無益於槁骨腐肉也,故葬薶足以收歛蓋藏而已。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“況 齊丘 之犢,彰於載讖;河邊之狗,著於謡詠。明如日月,難為蓋藏,此而不書,何以示後?”
(4).猶窩藏。《舊唐書·憲宗紀下》:“乃詔京城諸道,能捕賊者賞錢萬貫,仍與五品官,敢有蓋藏,全家誅戮。”
宿麥
隔年成熟的麥。即冬麥。《漢書·武帝紀》:“遣謁者勸有水災郡種宿麥。” 顏師古 註:“秋冬種之,經歲乃熟,故云宿麥。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》:“夏至後七十日,可種宿麥。早種則蟲而有節,晚種則穗小而少實。” 馬烽 《青春的光彩》:“後來也不管 老梁 同意不同意,自己帶著乾糧,天天跟上拖拉機到附近各農業社去播種宿麥,翻秋地。”
去歲
去年
餬口
勉強維持生活,填飽肚子
粥以餬口。——宋· 司馬光《訓儉示康》