海南多鹿豨土人捕取率以夜分月出度其要寢則合圍而周阹之獸無軼者余寓城南戶外即山林夜聞獵聲旦有饋肉者作夜獵行以紀之

原文

霜風肅肅陵寒柯，海月灩灩翻秋河。

空山無人柴徑熟，豨肥鹿飽眠長坡。

山夷野獠喜射獵，腰下長鋏森相摩。

平沙仿佛見遺蹟，踴躍不待張虞羅。

均呼夜起山谷應，披抉草木窮株窠。

何人得雋喜叫絕，脟割未羨青丘多。

今年歲惡不可度，竹間有米田無禾。

耕牛日欲登鼎俎，野獸脫命理則那。

朝來剝啄誰有饋，愧爾父老勤弓戈。

一言願子不我忽，暴殄天物神所呵。

詩詞問答

問：《海南多鹿豨土人捕取率以夜分月出度其要寢則合圍而周阹之獸無軼者余寓城南戶外即山林夜聞獵聲旦有饋肉者作夜獵行以紀之》的作者是誰？答：蘇過
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押歌韻

參考注釋

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”

肅肅

(1).恭敬貌。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。” 毛 傳：“肅肅，敬也。” 漢 揚雄 《河東賦》：“穆穆肅肅，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“齋於祠宮，盛服儼恪，肅肅於動，慄慄於言，上帝在茲，敢有弗虔。”

(2).嚴正貌。《詩·小雅·黍苗》：“肅肅 謝 功， 召伯 營之。” 鄭玄 箋：“肅肅，嚴正之貌。” 漢 班固 《十八侯銘·御史大夫汾陰侯周昌》：“肅肅御史，以武以文，相 趙 距 呂 ，志安君身。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“ 貞觀 之末，有 昭慶 * 師，魁岸堂堂，威儀肅肅。” 清 龔自珍 《題鷺津上人書冊》詩：“氣莊志定欬肅肅，筆沖墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 傳：“肅肅，疾貌。” 漢 秦嘉 《留郡贈婦》詩之三：“肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“出廓眺西郊，肅肅春增華。” 趙朴初 《南京訪梅園新村》詩：“晨征肅肅訪 梅園 ，猶有梅花著意妍。”

(4).形容網目細密。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，椓之丁丁。” 馬瑞辰 通釋：“肅肅，蓋縮縮之假借。《通俗文》：‘物不申曰縮。’兔罝本結繩為之，言其結繩之狀，則為縮縮。” 聞一多 《古典新義·詩經新義五》：“肅當讀為縮，縮猶密也……《詩》‘肅肅’，即‘縮縮’、‘數數’，網目細密之貌也。”

(5).陰沉；蕭瑟；清冷。《莊子·田子方》：“至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“墓門兮肅肅，脩隴兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》詩：“肅肅月浸樹，滿庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》詩之二：“肅肅空明氣，時與諸天遇。”

(6).清幽；靜謐。 漢 張衡 《思玄賦》：“出 紫宮 之肅肅兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和聖制同皇太子游慈恩寺應制》：“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·夫人閣》之二：“肅肅槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象聲詞。鳥羽、蟲翅的振動聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻鴈于飛，肅肅其羽。” 毛 傳：“肅肅，羽聲也。” 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：“肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼。” 唐 暢當 《自平陽館赴郡》詩：“溶溶山霧披，肅肅沙鷺起。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“鳶肅肅展翼，似鶼鶼之鳥，比翼而飛。”

(8).象聲詞。風聲。《後漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。” 北魏 酈道元 《水經注·漯水》：“南崖下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅，常有微風。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩：“清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。” 清 孫枝蔚 《烏夜啼》詩：“北風肅肅雁不至，殘燈欲滅還復燃。”

(9).象聲詞。泛指其它聲音。 唐 杜甫 《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。” 明 徐禎卿 《雜謠》：“狗觫觫，雞鳴飛上屋，風吹門前草肅肅。” 清 梁廷枏 《夷氛聞記》：“火箭巨彈，自下上者，肅肅過耳畔， 芳 談笑自若。”

寒柯

指冬天樹木或樹幹。 晉 陶潛 《飲酒》詩之八：“提壺撫寒柯，遠望時復為。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“冬曰玄英……木曰寒木、寒柯、素木、寒條。”

海月

(1).海上的月亮。 唐 張說 《送王光庭》詩：“ 楚 雲眇羈翼，海月倦行舟。” 唐 白居易 《飲後夜醒》詩：“枕上酒容和睡醒，樓前海月伴潮生。” 明 何景明 《九月二十五日會曹汝學侍御於麓堂夜歸遂過侍御宅》詩：“菊院霜天靜，楓城海月遲。”

(2).海生動物名。亦稱窗貝。貝殼圓形，薄而透明，多用來嵌裝門窗或房頂，以透光線；肉可食。《文選·郭璞＜江賦＞》：“王珧海月，土肉石華。” 李善 注注《臨海水土物志》：“海月，大如鏡，白色，正圓，常死海邊，其柱如搔頭大，中食。” 宋 梅堯臣 《杜和州寄新醅》詩：“ 淮南 寄我玉醅酒，白蚶海月君家有。” 孫景瑞 《紅旗插上大門島》第七章：“頭上是瓦蓋的屋頂，在前檐鋪著的那四塊海月上面，迅疾地滾動著雨水。”

灩灩

亦作“灩灩”。亦作“灔灔”。1.水光貌。 南朝 梁 何遜 《望新月示同羈》詩：“的的與沙靜，灧灧逐波輕。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“灩灩隨波千萬里，何處春江無月明。” 明 劉基 《再次韻和十六夜月》：“金波灧灧將流瓦，玉礫熒熒恰近簷。” 趙朴初 《朝天措·北海夜泛同臣贊上座》詞：“ 西湖 仿佛，濛濛煙樹，灔灔波光。”

(2).水浮動貌。 唐 張籍 《朱鷺》詩：“避人引子入深壍，動處水紋開灧灧。” 金 元好問 《後灣別業》詩：“童童翠蓋桑初合，灩灩蒼波麥已勻。” 冰心 《寄小讀者》十四：“偷閒劃舟，抬頭望一望灩灩的湖波，低頭看滴達滴達消磨時間的手錶，心靈中真是太苦了。”

(3).指飄動貌。 唐 元稹 《通州丁溪館夜別李景信》詩：“蠡琖覆時天欲明，碧幌青燈風灩灩。”

(4).水盈溢貌。 唐 李群玉 《長沙陪裴大夫夜宴》詩：“泠泠玉漏初三滴，灩灩金觴已半酡。” 宋 歐陽修 《雪晴》詩：“悠悠野水來，灔灔西溪闊。”

秋河

即銀河。 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“秋河曉碧，落蕙山黃。” 唐 韓翃 《宿石邑山中》詩：“曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峯西。” 唐 李商隱 《楚宮》詩之二：“暮雨自歸山悄悄，秋河不動夜厭厭。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

山夷

(1).山勢平緩。《三國志·魏志·和洽傳》：“ 荊州 劉表 無他遠志，愛人樂士，土地險阻，山夷民弱，易依倚也。”

(2).古代對聚集山中的武裝力量的貶稱。《晉書·杜預傳》：“攻破山夷，錯置屯營，分據要害之地，以固維持之勢。” 唐 元結 《賊退示官吏》詩：“今來典斯郡，山夷又紛然。”

射獵

在野外獵捕鳥獸

長鋏

鋏,劍柄。長鋏指長劍

長鋏歸來乎!食無魚。——《戰國策·齊策四》

相摩

亦作“ 相靡 ”。亦作“ 相磨 ”。1.互相摩擦。《莊子·馬蹄》：“夫馬，陸居則食草飲水，喜則交頸相靡。” 成玄英 疏：“靡，摩也。”《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。” 李善 註：“相摩，言水急石流，自相摩礪，聲動徹天。” 明 張居正 《答列卿毛介川書》：“今之士大夫，冠纓相摩，踵足相接，一時號為交遊者，蓋不少矣。”

(2).互相切磋。 宋 蘇軾 《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》：“作詩反劍亦何謂，知君欲以詩相磨。” 梁啓超 《新民說》第十一節：“夫羣治之進，非一人所能為也，相摩而遷善，相引而彌長。”

平沙

(1).指廣闊的沙原。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩：“野雁平沙合，連山遠霧浮。” 唐 張仲素 《塞下曲》：“朔雪飄飄開 雁門 ，平沙歷亂轉蓬根。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“平沙細浪欲盡，陡起忽千尋。”

(2).含沙量一般的沙地。對“輕沙”、“重沙”而言。《清史稿·食貨志一》：“ 河南 沙荒地三萬三千餘頃。可墾者分三等：曰輕沙，曰平沙，曰重沙。”

仿佛

好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱 項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

踴躍

(1) 向上跳起

踴躍歡呼

(2) 歡欣奮起的樣子

踴躍參加

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

虞羅

原指掌山澤之虞人所張設的網羅。泛指漁獵者設定的網羅。 唐 陳子昂 《感遇詩》之二三：“豈不在遐遠，虞羅忽見尋。多材信為累，嘆息此珍禽。” 宋 司馬光 《重經車輞谷》詩：“我生微尚在丘壑，強若麋鹿嬰虞羅。” 明 文徵明 《八月六日事》詩：“冥鴻已在虞羅外，殘鮪方游鼎釜間。” 清 鄭燮 《道情》之十：“黃沙白草無人跡，古戍寒雲亂鳥還；虞羅慣打孤飛雁。”

山谷

兩山之間狹窄低凹的地方

不論在河灘、平原、丘陵、山谷或高山都能生長。——《楊樹》

披抉

(1).搜求挑取。《漢書·薛宣傳》：“ 劉氏 孤弱， 王氏 擅朝，排擠宗室，且嫂何與取妹披抉其閨門而殺之？”

(2).撥開挑剔。 宋 蘇軾 《複次放魚韻答趙承議陳教授》：“ 東坡 也是可憐人，披抉泥沙收細碎。”

(3).出現；顯露。 宋 葉適 《制科》：“當制舉之盛時，置學立師，以法相授，浮言虛論，披扶不窮，號為制舉習氣。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

得雋

見“ 得儁 ”。

叫絕

稱讚事物好到極點

拍案叫絕

青丘

亦作“ 青邱 ”。1.傳說中的海外國名。《呂氏春秋·求人》：“ 禹 東至 榑木 之地， 日出 、 九津 、 青羌 之野…… 鳥谷 、 青丘 之鄉， 黑齒 之國。”《山海經·海外東經》：“ 朝陽之谷 …… 青丘國 在其北，其狐四足九尾。” 郝懿行 疏引 服虔 曰：“ 青丘國 ，在 海東 三百里。” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之十二：“ 青丘 有奇鳥，自言獨見爾。”

(2).泛指邊遠蠻荒之國。《北史·隋紀下·煬帝》：“又 青丘 之表，鹹脩職貢；碧海之濱，同稟正朔。” 唐 陳子昂 《國殤文》：“且欲蹈 烏丸 之壘，刈 赤山 之旗，聯 青丘 之繳，封 黃龍 之屍。”

(3).即 長洲 。傳說中神仙居住的十島之一。舊題 漢 東方朔 《十洲記》：“ 長洲 一名 青邱 ，在南海辰巳之地……一洲之上，專是林木，故一名 青邱 。” 北周 庾信 《燕射歌辭·宮調曲二》：“ 青丘 還擾圃， 丹穴 更巢梧。”《雲笈七籤》卷六：“ 黃帝 東到 青丘 ，過 風山 ，見 紫府先生 。”

(4).地名。在今 山東省 廣饒縣 北。 唐 杜甫 《壯遊》詩：“春歌 叢臺 上，冬獵 青丘 旁。” 仇兆鰲 注引《寰宇記》：“ 青丘 在 青州 千乘縣 。 齊景公 田於此。” 唐 杜甫 《虎牙行》：“ 漁陽 突騎獵 青丘 ， 犬戎 鎖甲圍丹極。”

(5).地名。在今 江蘇 吳淞江 濱。 明 高啟 《青丘子歌》序：“江上有 青丘 ，予徙家其南。”《明史·文苑傳一·高啟》：“ 張士誠 據 吳 ， 啟 依外家，居 吳淞江 之 青丘 。”

(6).即 青丘子 。 明 高啟 別號。 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·喪子》：“我聞 青邱 言，君應傳真詮。”

(7).澤名。《淮南子·本經訓》：“殺九嬰於凶水之上，繳大風於 青邱 之澤。” 高誘 註：“ 青邱 ，東方澤名也。”

(8).星名。屬長蛇座。《晉書·天文志上》：“青丘七星，在軫東南，蠻夷之國號也。”

今年

指現在的這一年

歲惡

謂一年無收成。《漢書·食貨志上》：“失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵、子。”《漢書·卜式傳》：“往年 西河 歲惡，率 齊 人入粟。” 顏師古 註：“歲惡，猶凶歲也。《禮記》曰：‘歲凶，年穀不登。’”《新唐書·柳公綽傳》：“遭歲惡，撙節用度，輟宴飲，衣食與士卒鈞。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

耕牛

用來耕地的牛,一般有水牛和黃牛兩種

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》：“王舉，則陳其鼎俎，以牲體實之。” 鄭玄 註：“取於鑊以實鼎，取於鼎以實俎。實鼎曰脀，實俎曰載。”《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘大夫之祭，鼎俎既陳，籩豆既設，不得成禮，廢者幾？’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》：“上古有 湯 至聖也， 伊尹 至智也；夫至智説至聖，然且七十説而不受，身執鼎俎為庖宰，昵近習親，而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鳥名鸜鵒，力不能高飛逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“必探求珍異，羅於鼎俎之前，競新其味。”

(3).割烹。《淮南子·說山訓》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》：“有 李安 者，本以鼎俎得寵於 護 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》：“雖然，鳥高飛於重雲之上，魚深游於潛淵之下，而皆不免有鼎俎之憂。”

野獸

家畜以外的獸類,天性兇猛,尤指食肉的野生哺乳動物

脫命

謂脫逃得命。 宋 梅堯臣 《斗飲鶉》詩：“脫命秋隼下，鳴鬭自為勇。”《西遊記》第二七回：“卻説那妖精，脫命升空。”

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當譯以何名而後妥……吾以為當譯之為‘理則’者也。” 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“學者之對於理則之學，則大都如 陶淵明 之讀書，不求甚解而已。”

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“儘管是怎樣的個人主義者，一個人不能完全脫離國家社會而生存，故論到國家社會的理則時，便很容易流露其個人主義的本色。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節：“ 莊子 認為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來的。”

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 西山 朝來，致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞：“晴日朝來升屋角，樹頭幽鳥，對調新語，語罷雙飛卻。”

剝啄

亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》：“門前聽剝啄，烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六：“疎簾清簟 楚 江秋，剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》：“是日宿戚 袁氏 家，聞剝琢聲，出視無所見。”

(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》：“剝剝啄啄，有客至門。”

亦作“剝琢”。1.叩擊，敲打。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》：“向山西行七八里，果見叢樹中，有茅屋數椽，門懸韋箔，繞以笆籬。方將剝啄，而老人已扶笻出。”

(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》：“雞雛啾啾地在她腳下爭食，互相擠擁，互相踐踏，互相剝啄著。”

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》：“ 子貢 問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》：“謚或一言或兩言，何？文者以一言為謚，質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“皎日嘒星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形。”

(2).一句話；一番話。《書·立政》：“時則勿有間之，自一話一言。我則末惟成德之彥，以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三國；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩：“ 季布 無二諾， 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三：“ 林啟達 每天都要到車間轉轉，到工具機邊上看看，一言不發，看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》：“ 慶封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》：“遽發所愛之使告 宓子 曰：‘自今以往， 單父 非吾有也，從子之制，有便於民者，子決為之，五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》：“今 魯國 之羣臣以千百數，一言於 季氏 之私。”

暴殄天物

任意糟蹋東西

今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。——《書·武成》