名句出處
出自清代王士禎的《秋杪獨游善果寺感懷亡友葉文敏公》
全文:
秋懷憺無豫,古寺聊經行。
喬木何蒼然,歸鳥時一鳴。
雨久林葉積,人稀秋草生。
帛公吾夙好,敷坐依南榮。
壁間龍鸞書,歲久猶崢嶸。
昔游偕故人,共對寒泉清。
俛仰遂成昔,存沒倏自驚。
西景薄悲谷,素魄無常盈。
世界真一漚,何物為冠纓。
徘徊日雲夕,駕言返東城。
參考注釋
世界
(1)
(2) 一切事物的總和
世界觀
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社會狀況
現在是什麼世界,還允許你不講理
(6) 領域;活動範圍
內心世界
(7) 江山
金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》
(8) 大家,眾人
不看世界面上,一百年不理才好。——《金*瓶*梅詞話》
一漚
一個水泡。佛教用以喻無常生滅。《楞嚴經》卷六:“空生大覺中,如海一漚發。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》:“欲言則差,欲心則謬,如一漚生,一漚滅,還入於海。漚自妄見,海無生滅。” 金 元好問 《巨然松吟萬壑圖》詩:“胸中刺鯁無九澤,畫裡風煙纔一漚。”《三藏法數》卷四:“漚者,水泡也。海本澄湛,因風飄鼓,發起水泡。以譬大覺之性,真浄明妙,因心妄動,生起虛空世界。虛空世界在大覺性中,如大海中之一漚耳。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”
(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”
冠纓
(1).帽帶。結於頷下,使帽固定於頭上。《韓非子·奸劫弒臣》:“ 楚 王子圍 將聘於 鄭 ,未出境,聞王病而反,因入問病,以其冠纓絞王而殺之,遂自立也。”《史記·滑稽列傳》:“ 淳于髡 仰天大笑,冠纓索絶。”
(2).指帽。 明 張居正 《答列卿毛介川》:“今之士大夫,冠纓相摩,踵足相接,一時號為交遊者,蓋不少矣。”
(3).指仕宦。 唐 李白 《古風》之十九:“流血塗野草,豺浪盡冠纓。” 陳煒謨 《狼筅將軍》:“他是世代冠纓,滿室鉤牒, 金雞寺 的荷花有多少朵,他家就有多少官。”
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