和吳肱良中秋無月之作原文
高人相併玉壺清,造物無端妒月明。
藜杖有神吹夜火,霓裳何處度新聲。
蕭森雨氣凌窗入,繚繞雲煙掠樹行。
縱飲雄談真勝事,庾樓得似此時情。
詩詞問答
問:和吳肱良中秋無月之作的作者是誰?答:冉覲祖
問:和吳肱良中秋無月之作寫於哪個朝代?答:清代
問:和吳肱良中秋無月之作是什麼體裁?答:七律
問:冉覲祖的名句有哪些?答:冉覲祖名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
相併
並排;並列。 唐 朱慶餘 《宮詞》:“寂寂花時閉院門,美人相併立瓊軒。” 宋 范成大 《偶題》詩:“蕉心榴萼俱無賴,要與春衫相併紅。”
玉壺
(1) 玉制的壺
(2) 計時器,即宮漏
一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
造物
(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力
(2) 指運氣;造化
無端
(1) 沒來由;沒道理
無端滋事
(2) 品性不端正
無端賤婢
(3) 沒有盡頭
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”
藜杖
用藜的老莖做的手杖。質輕而堅實。《晉書·山濤傳》:“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服,帝以賜 濤 ,又以母老,並賜藜杖一枚。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》:“藜杖西山且挾書,蹉跎光景徂。” 陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家嶺》詩:“ 延水 波濤翻駭浪,一燈藜杖送人歸。”
神吹
指聳人聽聞的、刺耳的、甚囂塵上的宣傳
這個病人盲目地聽信江湖醫生的神吹
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
新聲
(1).新作的樂曲;新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》:“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩:“清歌散新聲,緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》:“握中有新聲, 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》:“新聲不用黃金撥,玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新聲二十八解。”
(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文後編》:“詩本樂章,自古辭不入今樂,則變為新聲,及其遞變,新聲又不入樂, 宋 元 而後,悉為徒詩矣。” 康有為 《與菽園論詩》詩:“新世瑰奇異境生,更搜 歐 亞 造新聲。”
蕭森
(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》:“堂宇宏美,林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》:“密葉蕭森翠幕紆,蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩:“孟夏日初赫,蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花燦爛的郊原,眼前是原始的林木蕭森。”
(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩:“江城何寂歷,秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》:“一片雲深更作陰,東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二:“天空遠水明秋岸,梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩:“風波一浩蕩,花樹已蕭森。”
(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一:“玉露凋傷楓樹林, 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》:“夜氣蕭森十里堤,出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》:“ 巫山 突然挺立兩側,何止十二峰。陽光被奪,氣象蕭森。”
雨氣
潮濕的空氣;水氣。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩:“潮聲迎法鼓,雨氣溼天香。” 宋 蘇舜欽 《杭州巽亭》詩:“涼翻簾幌潮聲過,清入琴尊雨氣來。” 元 張養浩 《擬四季歸田樂·夏》詩:“溪光林樾潤,雨氣桑麻香。”
繚繞
(1) 一圈圈向上飄起
炊煙繚繞
(2) 事情結束後延續存在
餘音繚繞
雲煙
煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物
雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》
出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》
雄談
(1).高談闊論。 唐 王勃 《山亭興序》:“雄談逸辯,吐滿腹之精神。” 明 李東陽 《冰玉齋記》:“若 明仲 者,雄談博辯,而人不以為狂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·佟客》:“ 董 按膝雄談,惟敬聽而已。”
(2).指見識廣博、寓義深刻的言論。 唐 盧藏用 《答宋兼貽平昔舊遊》詩:“雄談盡物變,精義解人頤。” 清 李漁 《蜃中樓·獻壽》:“叔叔,這一段雄談,果然説得好聽也。”
真勝
天然美景;勝境。 明 王慎中 《游 * 山》詩:“雲出本無心,擇棲多奇瓛。繄予慕真勝,涉趣不知遠。”
庾樓
(1).樓名。一名 庾公樓 ,在 江西 九江 。傳說為 晉 庾亮 鎮 江州 時所建,不足信。 宋 陸游 《入蜀記》卷四:“樓正對 廬山 之 雙劍峯 ,北臨 大江 ,氣象雄麗…… 庾亮 嘗為 江 荊 豫 州刺史,其實則治 武昌 。若 武昌 南樓 名 庾樓 ,猶有理,今 江州 治所,在 晉 特 柴桑縣 之 湓口關 耳,此樓附會甚明。” 唐 白居易 《庾樓曉望》詩:“三百年來 庾樓 上,曾經多少望鄉人。”
(2).泛指樓閣。 明 高明 《琵琶記·中秋望月》:“真珠簾捲, 庾樓 無限佳興。”
得似
怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關心後,得似無人識面時?” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”
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