秋宇

秋宇原文

秋宇本寥廓，塞旻益曠閒。

雲斂蔚藍迥，清光皓日懸。

崇邱欲倚杵，高處不勝寒。

遐睎一騁懷，偨池俯眾巔。

案衍舞波濤，瀏蒞非絲弦。

可會不可著，無色聲界天。

詩詞問答

問：秋宇的作者是誰？答：乾隆
問：秋宇寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩二集卷十二

參考注釋

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

蔚藍

類似晴朗天空的顏色的一種藍色

蔚藍的天空

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”

皓日

明亮的太陽。亦比喻君主。《楚辭·九辯》：“願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。” 郭沫若 《在新義州站上》詩：“一片鼓聲通皓日，數圈輪舞漾和風。”

倚杵

古代讖緯家言，謂若干年後天地將變得相近，立杵於地可倚於天。《初學記》卷一引《河圖挺佐輔》：“百世之後，地高天下，不風不雨，不寒不暑……如此千歲之後而天可倚杵，洶洶隆隆，曾莫知其始終。”《古微書》卷十六引《易筮類謀》：“天卑地高，雷讙公行。星晝奔，蜺夜闇無光。上無乾，下無常，天地昧昧履踐冰。民衣霧，主吸霜，閒可倚杵於何藏。”原註：“天卑地高，天地相去，其閒才可倚一杵耳。” 唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》：“恐玄穹倚杵，碧海成桑。” 王國維 《遊仙》詩：“如蓋青天倚杵低，方流玉水旋成泥。”

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

遐睎

遠望。 唐 韓愈 《南山詩》：“蒼黃忘遐睎，所矚纔左右。” 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“奇慮恣迴轉，遐睎縱逢迎。”

騁懷

讓情懷盡情展開

所以遊目騁懷,足以極視聽之誤,信可樂也。——王羲之《蘭亭集序》

偨池

亦作“ 偨傂 ”。參差不齊貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“偨池茈虒，旋還乎後宮。” 郭璞 注引張揖曰：“偨池，參差也。”《史記·司馬相如列傳》作“柴池”。

案衍

(1).形容樂聲低平綿延。 漢 司馬相如 《上林賦》：“ 荊 吳 鄭 衛 之聲，《韶》《濩》《武》《象》之樂，陰淫案衍之音。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“若乃閒舒都雅，洪纖有宜，清和條昶，案衍陸離。” 張銑 註：“案，平；衍，長也。”《文選·潘岳＜笙賦＞》：“或案衍夷靡，或竦勇剽急。” 呂延濟 註：“案，下；衍，長也。”

(2).地勢低洼貌。《史記·司馬相如列傳》：“其南則平原廣澤，登降阤靡，案衍壇曼，緣以 大江 ，限以 巫山 。” 司馬貞 索隱引 司馬彪 曰：“案衍，窳下。”

波濤

(1) 江湖海中的 * 浪

(2) 一種大涌浪,尤指出現在外海的

閃爍著陽光的波濤上下翻騰

瀏蒞

象聲詞。《史記·司馬相如列傳》：“垂條扶於，落英幡纚，紛容蕭蔘，旖旎從風，瀏蒞芔吸，蓋象金石之聲，管籥之音。” 司馬貞 索隱：“劉蒞芔歙。 郭璞 云：‘皆林木鼓動之聲。’”一說，同“ 流麗 ”。

絲弦

(1)

(2) 用絲捻制而成的弦

(3) 流行於河北省石家莊地區的一種地方戲曲

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

無色

即黯然失色

檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

界天

接天。極言其高。 唐 杜甫 《懷錦水居止》詩之二：“ 雪嶺 界天白， 錦城 曛日黃。” 宋 范成大 《乾道己丑再過釣台後五年癸巳元旦復過之》詩之三：“界天山雪浄黃埃，溪上扁舟夜泛來。”