胡為背德圖專地，卒至生擒遞捷旌

名句出處

出自清代乾隆的《二月十三日啟程躬祭闕里適以是日逆賊阿睦爾撒納就擒捷音至理宜躬詣祖陵叩謝因以路便命改程先謁泰陵俟曲阜回蹕敬當往謁孝陵景陵七字成詩一心誌慶·其一》

全文：
撫定伊犁功慶成，告功闕里此涓程。
胡為背德圖專地，卒至生擒遞捷旌。
數日紆途近申謝，二陵遙望迥懸誠。
祖功宗德叨鴻祐，益切冰淵戒滿盈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

背德

背棄道德或恩德。《國語·晉語三》：“已賴其地，而又愛其實，忘善而背德，雖我必擊之。”《漢書·文帝紀》：“ 濟北王 背德反上，詿誤吏民，為大逆。”《新五代史·吳世家·楊行密》：“ 神福 曰：‘吾以一卒從 吳王 起事，今為大將，忍背德而顧妻子乎？’”

專地

(1).謂擅自處置領地。《公羊傳·桓公元年》：“有天子存，則諸侯不得專地也。” 何休 註：“地皆不得專。”《漢書·匡衡傳》：“《春秋》之義，諸侯不得專地，所以壹統尊法制也。” 漢 荀悅 《申鑒·時事》：“大夫不專地。人買賣由己，是專地也。”

(2).引申為割據。《新唐書·柳冕傳》：“自 安 史 亂常，始有專地；四方多故，始有不朝。” 宋 葉適 《兵總論二》：“自 唐 至德 以後，節度專地以抗上令，喜怒叛服在於晷刻，而藩鎮之禍，當時以為大論矣。”

生擒

活著捉住

生擒逃犯