重華宮曲宴御前藩王大臣侍衛及內廷翰苑諸臣

原文

曲宴重華隔許年，旰宵惟是廑籌邊。

卻欣汜勝占三白，況值武成拓八埏。

嘉與賢藩酬綺節，便宣翰苑賦瑤篇。

尚懷奏凱歸來者，風雪長途正著鞭。

詩詞問答

問：《重華宮曲宴御前藩王大臣侍衛及內廷翰苑諸臣即席得句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷一

2. 自丙子新正賜宴侍臣於今已五年矣

參考注釋

曲宴

猶私宴。多指宮中之宴。 三國 魏 曹植 《贈丁翼》詩：“吾與二三子，曲宴此城隅。” 黃節 註：“《魏志·后妃傳》曰： 景初 元年，帝游後園，召才人以上曲宴極樂。曲宴猶私宴也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 蔡攸 初以 淮康 節領相印， 徽宗 賜曲宴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·曲宴宗室》：“每歲元旦及上元日，欽點皇子皇孫等及近支王、貝勒、公曲宴於 乾清宮 及 奉三無私殿 。”

重華

(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重華 ，協於帝。” 孔 傳：“華，謂文德。言其光文重合於 堯 ，俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說， 舜 目重瞳，故名。《史記·五帝本紀》：“ 虞 舜 者，名曰 重華 。” 張守節 正義：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“ 有虞 有宋 雙重華，兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》：“重華（ 孝宗 ）聞上（ 光宗 ）疾，自臨大內，撫視時，上噤不知人。”

(2).舊喻帝王功德相繼，累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》：“良民合歸厚之風，嘉穀茂重華之歲。”

(3).歲星的別稱。《史記·天官書》：“歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。”

旰宵

見“ 旰食宵衣 ”。

籌邊

籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞：“共記玉堂對策，欲先明大義，次第籌邊。”《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》：“請更以籌邊進，從來籌邊者三策：曰和，曰守，曰戰。”

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”

武成

謂軍事上的勝利。《書·武成》：“越三日庚戌，柴望，大告武成。” 蔡沉 集傳：“燔柴祭天，望祀山川，以告武功之成。” 晉 張悛 《為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》：“伏惟 大晉 ，應天順民，武成止戈。” 明 宋濂 《送錢允一還天台》詩序：“上將親御袞冕郊祀天地，大告武成。”

八埏

八殥。《漢書·司馬相如傳下》：“上暢九垓，下泝八埏。” 顏師古 注引 孟康 曰：“埏，地之八際也。言德上達於九重之天，下流於地之八際。” 唐 柳宗元 《代裴行立謝移鎮表》：“道暢八埏，威加九域。” 宋 范成大 《桂林中秋賦》：“矧吾生之飄泊兮，寄蘧廬於八埏。” 清 魏源 《長沙別何積之》詩之二：“路長羽翼短，何時至八埏。”

嘉與

獎勵優待；獎掖扶助。《漢書·武帝紀》：“朕夙興夜寐，嘉與宇內之士臻於斯路。” 宋 曾鞏 《皇子制》：“嘉與海內同孚於休，播告遐邇。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 周亮工 ﹞性嚴岸，居官不肯假借官里人，顧好嘉與後進。”

賢藩

敬稱藩鎮或藩國的首領。 元 王惲 《真常觀記》：“繼奉 旭烈 賢藩教旨，提點 彰德路 道教事。” 清 談遷 《國榷·崇禎十七年》：“其有不忘 明 室，輔立賢藩，戮力同心，共保 江 左者，理亦宜然，予不汝禁，但當通和講好，不負本朝。”

綺節

七夕之別稱。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“妙會非綺節，佳期乃良年。” 明 夏完淳 《秋懷》詩之五：“佳期非綺節，妙會乃涼夕。”《淵鑒類函·歲時·七月七日》：“綺節，是夕乃羅織之節也。”參見“ 七夕 ”。

翰苑

(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風而立志。”

(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》：“文辭勁麗，宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”

瑤篇

指優美的詩文。 明 鄭真 《題墨窗卷》詩：“翠琰凝香傳寶刻，華牋點漆粲瑤篇。” 鄭澤 《答鈍根》詩：“瑤篇因風來，增人中夜耿。”

奏凱

《周禮·春官·大司樂》：“王師大獻，則令奏愷樂。” 鄭玄 註：“大獻，獻捷於祖；愷樂，獻功之樂。”謂戰勝而奏慶功之樂。後以“奏凱”泛指勝利。 唐 李乂 《奉和幸望 * 送朔方軍大總管張仁亶》詩：“勿謂公孫老，行聞奏凱歸。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 羌 人見其設施出於所料之外，寔不可久留，故輸款而退。 趙 亦奏凱而還。” 陳毅 《繪畫五解》：“畫侵略者必然失敗，畫反侵略終要奏凱。”

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昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

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