欲得當來證果因

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《十二時·其四·勸凡夫十二首》

全文：
日出卯。
日出卯。
濁惡世界多煩惱。
欲得當來證果因。
棄捨榮華急修道。
隨時麻褐且充體。
錦鋪羅衣莫將好。
如來尚自入涅盤。
凡夫宿業誰能保。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

得當

(1) 符合道德、倫*理或社會的標準的

得當的措施

(2) 避免浪費或奢侈的;節約的

每一分稅錢都必須使用得當

證果

(1).佛教語。謂佛教徒經過長期修行而悟入妙道。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“禪師後證果，居於 林慮山 。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“﹝ 玉通和尚 ﹞來到 臨安 ，見山水秀麗，就於 竹林峯 水月寺 ，選勝安禪。住過有二十餘載，越覺得光景無多，證果不易。”

(2).泛指修行得道。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》：“他們來自生活，又回到生活，而且像傳說中修煉證果的仙道一樣，‘采日月之精華，鍾天地之靈氣’，從此超越時空阻隔，漫遊九州萬國，在人間永生。”

(3).比喻事情最後取得成就。 明 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲：“紅絲幔護嬋娟，玉鏡臺通姻媾，證果了乘龍配偶。” 明 李日華 《南西廂記·猜詩平案》：“證果在今番這一緘。”《花月痕》第六回回評：“異日 秋痕 證果於情場， 寶書 、 掌珠 捐軀於王事，其與 瑤華 厠名麟閣，有以異乎？無以異乎？”