名句出處
出自明代王汝玉的《怡親堂》
全文:
務本承先業,逃玄事養真。
雖雲各求志,卻喜共怡親。
棣萼聯芳日,斑衣競舞春。
我尋純孝傳,端不愧前人。
參考注釋
務本
(1).致力於根本。《論語·學而》:“君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”《禮記·學記》:“三王之祭川也,皆先 河 而後海,或源也,或委也,此之謂務本。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第四折:“習詩書,學禮易,從先進君子務本。忘食發憤,能正其身。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·卻病》:“有務本之法,止在善和其心。”
(2).指務農。《管子·禁藏》:“故先慎於己而後彼,官亦慎內而後外,民亦務本而去末。”《漢書·文帝紀》:“農,天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務本而事末,故生不遂。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“你今年已大長,不思務本作家,日逐遊蕩,有何了日!” 清 顧炎武 《錢糧論上》:“昔人之論取民者,且以錢為難得也,以民之求錢為不務本也,而況於銀乎。”
先業
(1).先人的事業。《國語·晉語九》:“及 景子 長於公宮,未及教訓而嗣立矣,亦能纂修其身,以受先業。”《南史·裴子野傳》:“ 子野 曾祖 松之 , 宋 元嘉 中受詔續修 何承天 《宋史》,未成而卒, 子野 常欲繼成先業。” 清 陳夢雷 《解介士傳》:“使 彭王 守先業勿替臣節,膏流天壤,當與借箸分肉之功爭烈。”
(2).佛教語。宿業。《百喻經·嘗庵婆果喻》:“目睹現世貴賤貧窮皆是先業所獲果報,不知推先業以求因果。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若引之先業,冀以後生,更為通耳。”
玄事
(1).深奧的事理。 晉 支遁 《大小品對比要抄序》:“余今所以例玄事以駢比,標二品以相對,明彼此之所在,辯大小之有先。”
(2).神奇的事情。《中國民間故事選·宗老路》:“提起 義和團 來,玄事可多啦!”
養真
修養、保持本性。 晉 夏侯湛 《抵疑》:“方將保重嗇神,獨善其身,玄白沖虛,仡爾養真。” 唐 孟郊 《寄張籍》詩:“天子咫尺不得見,不如閉眼且養真。” 明 唐順之 《載迭前韻二首贈蓮渠》:“養真人伴鶴,寄傲屋如舟。”
王汝玉名句,怡親堂名句
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