名句出處
出自宋代釋德洪的《宣和七年重陽前四日余自長沙還鹿門過荊渚謁天寧璋禪師留二宿作此》
全文:
孤城渺湖天,長堤篆湖水。
柳衙行未窮,已過沙頭市。
連檣來萬艘,荻叢出千雉。
節物近重陽,風日正清美。
忽驚樓閣開,寶坊墮平地。
璋公十年舊,出迎一笑喜。
□夜及相山,歲月入嘆喟。
茲行歸鹿門,已作終焉計。
不辭信宿留,愛子多故意。
說禪有家法,翻手了千偈。
鐵脊敵魔外,宗風永零替。
我留固隨緣,思歸亦偶爾。
為君賦新詩,萬象困朝戲。
去留未用較,吾生真一寄。
參考注釋
不辭
樂意去乾,不辭讓或不推辭
不辭勞苦
信宿
連住兩夜,也表示兩夜
公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》
流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》
愛子
(1).寵愛的兒子。《左傳·宣公二年》:“ 趙盾 請以 括 為公族,曰:‘ 君姬氏 之愛子也,微 君姬氏 ,則臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“攀桃李兮不忍別,送愛子兮霑羅裙。” 清 唐甄 《潛書·五形》:“王之愛子好紙鳶。” 魯迅 《且介亭雜文末編·寫於深夜裡》:“只有他那雙目失明的母親,我知道她一定還以為她的愛子仍在 上海 翻譯和校對。”
(2).愛護子女。《戰國策·趙策四》:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送 燕後 也,持其踵,為之泣,念悲其遠也;亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉!” 漢 劉向 《說苑·政理》:“善為國者,遇民如父母之愛子。”
故意
存心;有意識地。明知不應或不必這樣做而這樣做
故意搗亂
故意刁難
釋德洪名句,宣和七年重陽前四日余自長沙還鹿門過荊渚謁天寧璋禪師留二宿作此名句