山中寄馮次岡原文
憶昔洛澄里，竹閣深微涼。
款語遲刻燭，披衣起聯床。
詎意十六載，睽異天各方。
徘徊樾森樓，悲觀共登堂。
青春慶嘉衣，浩首憐故鄉。
童稚倏已驚，主賓渾相忘。
環列駐清蔭，逶迤轉回塘。
景色夕更佳，為樂詎未央。
願言常見親，眷藉君子光。
詩詞問答
問：山中寄馮次岡的作者是誰？答：王漸逵
問：山中寄馮次岡寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押陽韻
參考注釋
竹閣
(1).用竹子建造的樓閣。 唐 張籍 《和陸司業習靜寄所知》：“山開登竹閣，僧到出茶牀。” 唐 白居易 《宿竹閣》詩：“晚坐松簷下，宵眠竹閣間。” 清 查慎行 《閒詠》：“延曦開竹閣，向晦掩柴關。”
(2).樓閣名。在 浙江 杭州 孤山 附近，今廢。 宋 姜夔 《卜運算元》詞之三：“ 涼觀 酒初醒， 竹閣 吟纔就。” 清 張岱 《西湖夢尋·西湖中路·六一泉》：“ 六一泉 在 孤山 之南，一名 竹閣 ，一名 勤公講堂 。 宋 元祐 六年， 東坡先生 與 會勤上人 同哭 歐陽公 處也。”
深微
指變化深奧、差別微妙
天文學是一門深微的學問
款語
(1).親切交談，懇談。 唐 王建 《題金家竹溪》詩：“鄉使到來常款語，還聞世上有功臣。” 宋 梅堯臣 《韓宗彥寺丞通判鄧州》詩：“我今入幕君有待，喜得款語勝前時。” 清 黃景仁 《秋夜酌閔二舟中》詩：“移船向君飲，款語盡斜暉。”
(2).猶言輕聲細語，軟語。 明 寇皚如 《輥繡毬》詞：“攜手花前款語，為伊忘卻，繡窗鸚鵡。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有個兩全之法，到那邊款語商量，柔情索問，做一個閒蜂蝶花里混。”
刻燭
(1).《南史·王僧孺傳》：“ 竟陵王 子良 嘗夜集學士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。 文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。’”後因以喻詩才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯句》：“詩教刻燭賦，酒任連盤酌。” 宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩：“愧無刻燭敏，續此金玉音。” 明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成。” 謝覺哉 《贈沉衡老》詩：“駕游尚可騰空去，聯句猶能刻燭工。”
(2).古人刻度數於燭，燒以計時。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌。”
披衣
將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“展轉不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩：“披衣出茅屋，盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二人披衣待旦，別 袁 而歸。”
起聯
律詩的第一第二兩句。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文·集句》：“後聞 沉 有集古藳式，分門摘句，先已排定起聯結句，但臨時詠何事，即攢成之耳。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·中秋詩》：“ 姚古芬 五律起聯云：‘舉頭看明月，把酒問青天。’以 蘇 對 李 ，天造地設。”
睽異
違異；分歧。 魯迅 《書信集·致陳濬》：“自料或與兄之意見有睽異之處，幸在知己，尚希恕之。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
悲觀
(1)
(2) 佛教語。五觀之一。悲,愴惻之意。常懷救苦救難之心去觀察眾生
以大悲心觀眾生苦,拔其患難,名曰悲觀。——《法華經》注
(3) 對世事所懷消極的看法。相對樂觀而言。今也指失望
悲觀情緒
看他舊作品,都很有悲觀的氣息。——魯迅《為了忘卻的紀念》
登堂
升上廳堂。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“入門不咳，登堂無聲，二不肖也。” 唐 李賀 《感諷》詩之一：“縣官踏飡去，簿吏復登堂。”《說唐》第十回：“二人攜手登堂，喜動顏色，頂禮相拜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“現在已到門庭，請舉步入室登堂罷。”
青春
(1) 青年時代
壯麗的青春
(2) 也用於比喻
百年老廠恢復了青春
(3) 指少年、青年人的年齡
青春幾何
(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春
青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
浩首
皓首。浩，通“ 皓 ”。白頭。 唐 陳子昂 《昭夷子趙氏碑》：“ 姜牙 浩首，實逢其良。”
故鄉
家鄉,自己出生的地方
願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》
童稚
(1) 兒童
童稚般的舉動
(2) 稚氣;幼稚
主賓
(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閒澀有主賓，妍蚩有步驟。”
(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞：“把酒西風，渾莫問，主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉。”
(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭也是謂君子。”
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了。”
環列
環圍排列
將軍朝環列的侍衛看了幾眼,走了
逶迤
蜿蜒曲折;拐來拐去
山路逶迤
匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》
逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》
五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》
轉回
用一個第八度音使低音調上升或使高音調下降
景色
風景;景致
一片森林的景色
為樂
奏樂。《論語·述而》：“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也。”
作樂，取樂。《後漢書·靈帝紀》：“帝著商估服，飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬涕恆抱愁，人生幾時得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”
未央
未已;未盡
夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》
此恨未央
願言
思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”
見親
(1).被親近。《管子·中匡》：“計得地與寶而不計失諸侯，計得財委而不計失百姓，計見親而不計見棄。三者之屬，一足以削，遍而有者，亡矣。”
(2).親戚相見。《漢書·王嘉傳》：“ 賢 家有賓婚及見親，諸官並共，賜及倉頭奴婢，人十萬錢。” 顏師古 註：“見親，親戚相見也。”
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
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