水樂洞用蘇軾韻

作者:乾隆 朝代:清代

水樂洞用蘇軾韻原文

君不見三郎未辨涇與渭,卻厭絲桐淡於水。

又不見興公作賦強出頭,目空一切低九州。

持示榮期高位置,擲地金石聲應流。

都官別開聞思竅,創名水樂俗人笑。

俗人笑博雅人喜,致使東坡契清照。

錢塘春月駐巡轅,煙霞嶺下鳴鈞天。

更道東陽亦有此,相去不過兩郡間。

偶聞謂是招在徵,即景成吟亦堪喜。

歸來跋馬蘇公堤,至今想像知音耳。

詩詞問答

問:水樂洞用蘇軾韻的作者是誰?答:乾隆
問:水樂洞用蘇軾韻寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 出處:御製詩二集卷二十五

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

三郎

(1).古代三種郎官的合稱。《史記·秦始皇本紀》:“以罪過連逮少近官三郎,無得立者。” 司馬貞 索隱:“三郎,謂中郎、外郎、散郎。” 張守節 正義引《漢書·百官表》:“有議郎、中郎、散郎,又有左右三將,謂郎中,車郎、戶郎。”

(2). 唐 玄宗 小字。因其排行第三,故稱。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩:“ 三郎 紫笛弄煙月,怨如別鶴呼羈雌。”原註:“內中皆以上為 三郎 。” 宋 馬永卿 《懶真子》卷一:“ 三郎 謂 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 為太子時,號五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、 岐王 , 明皇 弟也,故謂 三郎 。” 明 屠隆 《彩毫記·為國薦賢》:“一自 三郎 度曲後,許多天樂在人間。” 郁達夫 《毀家詩紀》:“省識 三郎 腸斷意, 馬嵬 風雨葬花魁。”

(3).泛稱排行第三者。《南齊書·陳顯達傳》:“當世快牛稱 陳世子 青、 王三郎 烏、 呂文顯 折角、 江瞿曇 白鼻。”

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱。《史記·田敬仲完世家》:“若夫治國家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩》:“絲桐感人情,為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》:“絲桐徐奏,林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫絲桐,目斷書鴻,平淡江山落照中。”

出頭

多一點的

年紀四十出頭

目空一切

狂妄自大,蔑視一切的

有個小權威和一些目空一切的傢伙

九州

(1) 中國的別稱

(2) 日本四主島中最南的島

榮期

春秋 隱士 榮啟期 的省稱。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“於是遯世之士, 榮期 、 綺季 之疇,乃相與登飛梁,越幽壑。” 唐 吳筠 《高士詠·榮啟期》:“ 榮期 信知止,帶索無所求。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·古人姓名割裂》:“ 漢 魏 以降,文尚駢儷,詩嚴聲病,所引用古人姓名,任意割省,當時不以為非,如 皇甫謐 《釋勸》,‘ 榮期 以三樂感 尼父 ’, 庾信 詩‘唯有 丘明 恥,無復 榮期 樂’……謂 榮啟期 也。”

位置

(1) 所在或所占的地方

按指定位置放木料

(2) 實際所處的地位

《紅樓夢》在中國文學史上占有重要位置

高自位置。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

(3) 處理;安置

等他平平氣,方好位置他

擲地

見“ 擲地金聲 ”。

金石聲

指鏗鏘有力之聲。後亦用以比喻文辭優美動人。《晉書·孫綽傳》:“嘗作《天台山賦》,辭致甚工,初成,以示友人 范榮期 ,云:‘卿試擲地,當作金石聲也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 襧衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓。 衡 揚枹為《漁陽撾》,淵淵有金石聲,四坐為之改容。”《名人傳記》1990年第8期:“這擲地作金石聲的語言,體現了中華兒女一片愛國赤誠。”

都官

隋 唐 時指刑部尚書。 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“ 符偉明 以都官謝職,逢有道而相推; 趙元淑 以郡吏從班,見司徒而不拜。”

水樂

指流泉所發出的悅耳聲響。 唐 元結 《水樂說》:“ 元子 於山中尤所耽愛者有水樂。水樂是南磳之懸水,淙淙然,聞之多久,於耳尤便。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩:“流泉無絃石無竅,強名 水樂 人人笑。” 清 林佶 《游武夷登一覽亭》詩:“捨舟輕身陟危磴,聽徹水樂鳴濺濺。”

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

博雅

淵博雅正

致使

導致;因…造成

由於過分疲勞,致使工作出了差錯

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩:“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二:“東坡春向暮,樹木今何如?”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩:“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上:“昨 強幼安 來説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語;若此者, 溫公 語;若此者, 東坡 語;若此者, 山谷 語; 強幼安 語卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 東坡 為詩,無非譏切時政,借曰意在愛君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

清照

清澈明亮。《世說新語·容止》“ 裴令公 目 王安豐 眼爛爛如巖下電” 南朝 梁 劉孝標 註:“ 王戎 形狀短小,而目甚清炤,視日不眩。”

錢塘

(1).見“ 錢塘江 ”。

(2).亦作“ 錢唐 ”。古縣名。地在今 浙江省 。古詩文中常指今 杭州市 。《史記·秦始皇本紀》:“過 丹陽 ,至 錢唐 。” 張守節 正義:“ 錢唐 ,今 杭州縣 。” 唐 李紳 《真娘墓》詩:“還似 錢塘 蘇小小 ,祗應迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“當 紹興 中,國家方創都 錢塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》:“君王垂衣念西土, 錢塘 老子不足數。”

春月

(1).春天的月亮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌三》:“情人戲春月,窈窕曳羅裾。” 唐 鮑溶 《歸雁》詩:“喜去春月滿,歸來秋風清。” 元 范梈 《上之日》詩:“誰念東籬山下路,再逢春月向人圓。”

(2).春季。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》:“ 王東亭 作 宣武 主簿,嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊。”《宋書·禮志四》:“是春月不用雌爾,秋冬無禁。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“庚辰春月,鄉人婦病劇既蘇,乃言病中見一婦自雲棄嬰之母。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方。《呂氏春秋·有始》:“中央曰鈞天。” 高誘 註:“鈞,平也。為四方主,故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》:“鈞天無人帝悲傷,謳吟下招遣 巫陽 。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“叚金版以制人兮,媚上帝於鈞天。”

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“歲費金錢億萬計,以儲鈞天之選。”

(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“鈞天九奏,既其上帝。” 元 傅若金 《次韻元日朝賀》:“小儒未得隨冠冕,遙聽鈞天隔綵霞。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹‘鈞天’之美,則‘北里’為工。”

東陽

(1).古邑名。 春秋 魯 地。在今 山東省 費縣 境。《左傳·哀公八年》:“ 吳 師克 東陽 而進,舍於 五梧 。”

(2).古邑名。 春秋 齊 地。在今 山東省 臨胊縣 境。《左傳·襄公六年》:“四月, 晏弱 城 東陽 而遂圍 萊 。” 杜預 註:“ 東陽 , 齊 竟上邑。”

(3).古邑名。 戰國 楚 地。在今 江蘇省 盱眙縣 境。《國語·楚語上》:“若資 東陽 之盜使殺之,其可乎?” 韋昭 註:“ 東陽 , 楚 北邑。”

(4).古地區名。 春秋 晉 地。相當今 河北省 太行山 以東 邢台 、 邯鄲 一帶。《左傳·昭公二十二年》:“六月, 荀吳 略 東陽 。” 杜預 註:“ 東陽 , 晉 之 山 東邑, 魏郡 廣平 以北。”

(5).古地區名。 戰國 趙 地。《韓非子·初見秦》:“以 代 、 上黨 不戰而畢為 秦 矣, 東陽 、 河 外不戰而畢反為 齊 矣。” 陳奇猷 集釋引 鮑彪 曰:“ 東陽 屬 清河 ;河外, 滹沱河 之外。”

(6).指 漢 東陽侯 張相如 。《漢書·賈誼傳》:“於是天子議以 誼 任公卿之位。 絳 、 灌 、 東陽侯 、 馮敬 之屬盡害之。” 顏師古 註:“ 東陽侯 , 張相如 也。” 唐 皮日休 《悼賈》:“上既悅而欲大用兮,遭 絳 灌 與 東陽 ,道既擯兮何明,乃出傅於 沅 湘 。”

(7).指 南朝 梁 沉約 。因其曾為 東陽 守,故稱。 宋 曹組 《驀山溪·梅》詞:“孤芳一世,供斷有情愁,消瘦損, 東陽 也,試問花知否?” 元 袁易 《台城路》詞:“風流漸懶,但詩惱 東陽 ,病添 中散 。”參見“ 東陽銷瘦 ”。

(8).複姓。 南朝 宋 有 東陽無疑 。

相去

相距;相差。《漢書·食貨志上》:“令民入粟受爵至五大夫以上,乃復一人耳。此其與騎馬之功相去遠矣。”《晉書·王祥傳》:“吾等 魏 之三公,公王相去,一階而已。” 宋 曾鞏 《答范資政書》:“而拜別朞年之間,相去數千里之遠,不意閣下猶記其人。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“據 達夫 口述,則他們所答應者,和我所提出的相去並不遠。”

不過

(1)

——用在形容詞性的詞組或雙音形容詞後面,表示程度很高

那就再好不過了

(2)

——作連詞,表示轉折,只是

然亦不過增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神還不錯,不過胃口還不好

(3)

副詞,指明範圍;只,僅僅

不過是個小孩子

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

跋馬

(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》:“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ,覺變,即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註:“跋馬者,搖駷馬銜,偏促一轡,又以兩足搖鼓馬腹,使之迴走。”

(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩:“跋馬望君非一度,冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩:“跋馬未堪塵滿眼,夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞:“草軟莎平跋馬,垂楊渡,玉勒爭嘶。”

蘇公堤

亦稱“ 蘇堤 ”。亦稱“ 蘇隄 ”。1.在 浙江省 杭州市 西湖 中。 北宋 元祐 年間, 蘇軾 知 杭州 時,疏浚 西湖 ,堆泥築堤,南起 南屏山 ,北接 岳王廟 ,分 西湖 為內外兩湖。其間有橋六座,夾道雜植花柳,有“六橋煙柳”之稱。 明 皇甫涍 《西湖歌寄方思道》:“青山蕩漾春風來, 蘇公堤 邊花正開。”《西湖志·名勝一》:“ 蘇隄 春曉,為十景之首。” 清 趙翼 《西湖晤袁子才喜贈》詩:“ 蘇堤 二月春如水, 杜牧 三生髩有絲。”參閱《宋史·河渠志七》。

(2).在 廣東省 惠州市 西湖 (舊稱 豐湖 )中。 宋 紹聖 年間, 蘇軾 知 惠州 時,買 豐湖 為放生池,並築堤以障水。參閱《嘉慶一統志·惠州·蘇公堤》。

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

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