不識大明鼓吹曲,可曾用此以和聲

乾隆再題楊維楨鐵笛圖

名句出處

出自清代乾隆的《再題楊維楨鐵笛圖》

全文:
船頭鐵笛梅花弄,足寄稜稜傲世情。
不識大明鼓吹曲,可曾用此以和聲

乾隆詩詞大全

參考注釋

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

大明

(1).指日。《易·乾》:“雲行雨施,品物流行,大明終始,六位時成。” 李鼎祚 集解引 侯果 曰:“大明,日也。” 唐 白居易 《為宰相賀赦表》:“大明升而六合曉,一氣熏而萬物春。” 宋 文天祥 《發陵州》詩:“大明朝東出,皎月正在天。”

(2).指月。 唐 李白 《古朗月行》詩:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。”

(3).泛指日、月。《管子·內業》:“乃能戴大圜而履大方,鑒於大清,視於大明。” 尹知章 註:“日、月也。”

(4).指君主。《魏書·張袞傳》:“今大明臨朝,澤及行葦,國富兵強,能言率職。”

鼓吹曲

樂府歌曲名。古樂中有鼓吹樂,用鼓、鉦、簫、笳等樂器合奏,歷代鼓吹樂多有歌辭配合。《樂府詩集·鼓吹曲辭》 宋 郭茂倩 題解:“鼓吹曲,一曰短簫鐃歌。”

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌變文集·醜女緣起變文》:“ 王郎 見妻端正,指(拍)手喜歡,道數聲可曾。”

(1).曾否;是否。 元 無名氏 《看錢奴》第四折:“滿口假悲慈,可曾有半文兒布施。” 賀敬之 《放歌集·西去列車的視窗》詩:“你可曾想見:那些年輕人火熱的胸口,在渴念人生路上第一個戰鬥。”

(2).已經。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“花燈彩轎,可曾備下了么?”

此以

猶是以,因此。《禮記·大學》:“《詩》云:‘於戲,前王不忘。’君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。”《左傳·襄公二十六年》:“賞以春夏,刑以秋冬。是以將賞為之加膳,加膳則飫賜,此以知其勸賞也。將刑為之不舉,不舉則徹樂,此以知其畏刑也。”《墨子·修身》:“慧者心辯而不繁説,多力而不伐功,此以名譽揚天下。”

和聲

依據和弦的組成和相繼進行譜成的音樂作品的結構

乾隆名句,再題楊維楨鐵笛圖名句

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